阿瑞斯（古希臘神話中的戰(zhàn)爭(zhēng)之神）
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阿瑞斯
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古希臘神話中的戰(zhàn)爭(zhēng)之神
阿瑞斯（希臘語(yǔ)：?ρη?、英語(yǔ)：Ares），是古希臘神話中的戰(zhàn)爭(zhēng)之神，奧林匹斯十二主神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，他是眾神之王宙斯和天后赫拉的兒子。羅馬神話中與阿瑞斯對(duì)應(yīng)的是羅馬的農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、王權(quán)、春天之神瑪爾斯（Mars）。
在奧林匹斯諸神中，阿瑞斯是戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)斗、魄力、民事秩序與暴亂之神，他是力量與權(quán)力的象征，嗜殺、血腥，人類兵災(zāi)的化身。被形容為“嗜殺成性的殺人魔王以及有防衛(wèi)的城堡的征服者”。
基本信息
| 中文名 | 阿瑞斯 |
| 司掌 | 戰(zhàn)爭(zhēng)、兵變、戰(zhàn)場(chǎng)、血腥、破壞 |
| 性別 | 男 |
| 神話體系 | 希臘神話 |
| 身份 |
展開(kāi)
人物簡(jiǎn)介
阿瑞斯早在邁錫尼時(shí)期的線性文字B中就已經(jīng)出現(xiàn)，這說(shuō)明阿瑞斯是一個(gè)老牌的希臘神，但是他與狄俄尼索斯一樣是一位野性的神祇，因此被古希臘人想象成了來(lái)自周邊的民族色雷斯。
關(guān)于阿瑞斯的神話主要源于荷馬史詩(shī)。他是宙斯和赫拉的兒子，嗜血、好戰(zhàn)、兇殘，是血腥戰(zhàn)斗的化身，武藝很高強(qiáng)。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中他幫助特洛伊人與希臘人作戰(zhàn)，曾被希臘英雄狄?jiàn)W墨得斯刺傷，被雅典娜打敗。他形象俊美，深得阿佛洛狄忒愛(ài)慕，但一次與阿佛洛狄忒（維納斯，愛(ài)與美之神）幽會(huì)時(shí)，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫準(zhǔn)斯托斯用計(jì)當(dāng)場(chǎng)捉住，成為神界的笑料。古希臘對(duì)他的崇拜并不很流行，幾乎沒(méi)有專門崇奉他的地方。有的神話說(shuō)他是阿馬宗人的始祖。
人物傳說(shuō)
阿瑞斯
在攻打特洛伊城的戰(zhàn)斗中，雅典娜和赫拉就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向宙斯告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛(ài)的情婦竟是愛(ài)與美的女神阿佛洛狄忒，在她的懷抱里，這位武士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼業(yè)，日后成為戰(zhàn)火連綿的底比斯王朝的開(kāi)國(guó)女祖。據(jù)荷馬說(shuō)，阿瑞斯最喜歡去的地方是北部的地勢(shì)坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長(zhǎng)矛和燃燒著的火炬；他的愛(ài)畜是兀鷹和獵犬，兩種戰(zhàn)場(chǎng)上的?？汀Ａ_馬時(shí)期，阿瑞斯與羅馬的馬爾斯（Mars：拉丁文的火星和“星期二”源于他的羅馬名字。）混同。馬爾斯在羅馬是位非常受崇敬的神，并且作為羅馬奠基者羅慕盧斯和瑞穆斯的父親而成為羅馬人的始祖。馬爾斯起初可能與農(nóng)業(yè)有關(guān)，與阿瑞斯混同后便單純作為戰(zhàn)神繼續(xù)受到崇拜。
他是唯一一位曾經(jīng)不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏機(jī)智與正確判斷使他蒙受羞辱。他和兩個(gè)巨人決斗，發(fā)現(xiàn)自己不能抵擋。他自動(dòng)放下武器，被銬上鐵鏈關(guān)了起來(lái)，最后他被赫爾墨斯救出來(lái)，但在此之前，他已飽嘗了受侮辱的滋味。
他做事不加思考，就像他的殘暴一樣典型。波塞冬的一個(gè)兒子企圖誘拐他的女兒，弄得戰(zhàn)神非常不悅。于是，他毫不留情地把他殺了。為了替兒子報(bào)仇，波塞冬帶著阿瑞斯到了宙斯面前要求審判戰(zhàn)神。審判是在城外的一座小山上審判的，阿瑞斯敘述了整個(gè)事情以后，最后被判無(wú)罪。從那以后，這座山就稱作“阿瑞斯之山”。
阿瑞斯又稱“格拉狄?jiàn)W斯”（意為“眾軍之首”）和“阿洛普羅薩洛斯”。他的四匹戰(zhàn)馬，相傳為玻瑞阿斯與一復(fù)仇女神所生，分別稱為：“埃通”（意即“燃燒”）、“科納玻斯”（意即“暴亂”）、“弗洛吉奧斯”（意即“火焰”）、“福波斯”（意即“恐怖”）。阿瑞斯的形象通常為—威武強(qiáng)悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征為：長(zhǎng)矛、火炬、獵犬和鷹鷲。據(jù)說(shuō)，他可發(fā)出震耳的凄慘之聲，猶如千百武士在哭嚎；他一旦受傷倒地，碩大身軀竟占地7公頃。最初，在色雷斯地區(qū)，阿瑞斯被奉為冥世之神，后演化為戰(zhàn)神。阿瑞斯雖為戰(zhàn)神，卻敗績(jī)累累，并屢次為智慧女神雅典娜所勝。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他幫助特洛伊人，卻為狄?jiàn)W墨得斯所傷。諸神交戰(zhàn)時(shí)。他妄圖暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石擊倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。阿洛阿代將他生擒，并置于銅罐中達(dá)13個(gè)月之久，后為赫爾墨斯所救。阿瑞斯風(fēng)流韻事頗多。相傳，他與火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，兩者幽會(huì)時(shí)，讓夜神阿勒克特律翁“望風(fēng)”。不料，后者一覺(jué)睡到天明，竟讓太陽(yáng)神赫利奧斯窺見(jiàn)，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面無(wú)形之網(wǎng)，將偷情者雙雙捉扶。讓他們當(dāng)眾出丑。阿瑞斯一氣之下將夜神阿勒克特律翁變成一只公雞，命其司晨。在雅典附近的阿克羅波利斯，阿瑞斯與阿格勞洛斯所生之女阿爾基佩，被海神波塞冬之子哈利羅提奧斯奸污。阿瑞斯勃然大怒，即刻將哈利羅提奧斯殺死。波塞冬向諸神控告。阿瑞斯就地受審，終被宣告無(wú)罪。從此，這個(gè)地方就以他的名字命名，稱為“阿瑞奧帕戈斯”（意即“阿瑞斯山”），并建廟以祀。
阿瑞斯
在古往今來(lái)的眾多人類作品中，阿瑞斯基本難逃沖動(dòng)、狂暴的反派角色設(shè)定。從《戰(zhàn)神》到《諸神之怒》都如此。到2012年為止，唯一的例外是2011年11月11日的公映的電影《驚天戰(zhàn)神》?！扼@天戰(zhàn)神》中的阿瑞斯是眾神中第一個(gè)向宙斯提出給予凡人保護(hù)的神，并且在后來(lái)的劇情中用行動(dòng)證明了他的堅(jiān)持，不顧自己的性命保護(hù)了主角一行眾人，為受壓迫的無(wú)辜苦難人民作出了犧牲?？梢哉f(shuō)，《驚天戰(zhàn)神》徹底地顛覆了阿瑞斯的形象，史無(wú)前例地升華。
人物關(guān)系
與厄倪俄
阿瑞斯和厄倪俄是同父同母的親兄妹。厄倪俄也是一位戰(zhàn)神，她代表著戰(zhàn)爭(zhēng)中的城池毀滅與血腥。荷馬的《伊利亞特》中提到，厄倪俄也掌管著戰(zhàn)爭(zhēng)的事務(wù)。厄倪俄是宙斯與赫拉的女兒，有時(shí)候她與紛爭(zhēng)女神厄里斯會(huì)混淆成同一個(gè)神。
在瓶畫雕塑等藝術(shù)作品，以及古希臘典籍中，厄倪俄是阿瑞斯的忠實(shí)陪伴者。每次作戰(zhàn)，厄倪俄必然會(huì)追隨在阿瑞斯身邊，與他一起享受戰(zhàn)爭(zhēng)的狂歡。
與阿佛洛狄忒
阿瑞斯
與雅典娜
阿瑞斯視雅典娜為對(duì)頭，她也是一位戰(zhàn)神。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，盡管阿瑞斯曾答應(yīng)過(guò)母親赫拉他將幫助希臘人，但他出爾反爾，站在了特洛伊人一邊戰(zhàn)斗。雅典娜操縱著狄俄墨得斯的手，刺傷了阿瑞斯（荷馬《伊利亞特》）。在最后決定特洛伊命運(yùn)的大決戰(zhàn)中，阿瑞斯和雅典娜面對(duì)面地廝殺起來(lái)；阿瑞斯再次敗下陣來(lái)，并為雅典娜所傷。
據(jù)特洛伊詩(shī)系《特勒格諾斯》篇記載。阿瑞斯要同雅典娜再次打起來(lái)，尚未分出勝負(fù)時(shí)他們被阿波羅攔阻分開(kāi)。
在另一種神話記載中，阿瑞斯因?yàn)樗麅鹤影⑺箍ɡＫ梗ˋscalaphus）之死而勃然大怒，所以他反過(guò)來(lái)與諸神作對(duì)，并命令他的兒子得摩斯（懼怕）和福玻斯（恐怖）給他們的馬匹套上鞍韉。雅典娜承擔(dān)起了保衛(wèi)諸神奧林匹亞家園的任務(wù)。她出其不意地來(lái)到奧林匹亞山的門階前，解除了阿瑞斯的武裝，拿走了他的盔甲。最后雅典娜說(shuō)服阿瑞斯放棄了他的殺戮計(jì)劃。盡管阿瑞斯有著相當(dāng)大的力氣，但在與巨人的戰(zhàn)斗中他并沒(méi)有起到多大的作用，只不過(guò)參與了殺死米瑪斯（Mimas）之戰(zhàn)而已。
與阿洛奧狄斯
阿瑞斯雕像
后來(lái)，當(dāng)埃菲阿爾忒斯想要誘奸赫拉，而奧托斯想要誘奸阿耳忒彌斯的時(shí)候，阿瑞斯又不幸第二次落入了這兩位巨人的手中，赫耳墨斯又解救了他。阿洛奧狄斯第三次抓住了阿瑞斯，并把他關(guān)在了一間青銅監(jiān)獄中13個(gè)月，以此作為他殺死阿多尼斯的懲罰。
情人
埃羅佩
阿格勞洛斯
阿爾泰婭
阿斯提諾墨
阿斯提奧克
阿斯忒羅佩（或哈爾皮娜）
克律塞（或多提斯）
基瑞涅（或阿斯忒里埃）
得摩尼克（或阿爾基佩）
奧特瑞拉
佩洛皮婭（或皮瑞涅）
普羅托格涅婭
阿佛洛狄忒
人物雕像
該雕像中阿瑞斯右腳踝上帶有的環(huán)狀物，使人聯(lián)想到他的情人阿芙羅狄忒。阿瑞斯腳上的這個(gè)環(huán)是在影射赫菲斯托斯所造的陷阱網(wǎng)。赫菲斯托斯正是借助這張網(wǎng)罩住了妻子阿芙羅狄忒和正與其通奸的阿瑞斯。根據(jù)阿瑞斯的姿態(tài)可判定這是一件根據(jù)公元前5世紀(jì)末的青銅原作創(chuàng)作的仿品。此外，阿瑞斯的這一形象通常與《米洛的維納斯》同類作品中的女性形象相結(jié)合以表現(xiàn)羅馬帝國(guó)時(shí)期的夫妻。
參考資料
[1]
360度無(wú)死角神奇女俠的背后，竟與希臘神話有關(guān)！ · 今日頭條[引用日期2021-4-3]
[2]
熒惑探尋四千年 · 今日頭條[引用日期2021-4-3]
人物關(guān)系
宙斯
父親
赫拉
母親
福波斯
兒子
得摩斯
兒子
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