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昔蘭尼考古遺址
基本資料
昔蘭尼考古遺址
類別：文化遺產(chǎn)
入選時間：1982
昔蘭尼是錫拉島希臘人的殖民地，是希臘最主要的城市之一，它當時已經(jīng)完成了羅馬化。公元365年發(fā)生地震之前，它一直都是一個強大繁榮的都市?，F(xiàn)在，這片廢墟向人們展示著昔蘭尼幾千年的歷史。
歷史概述
昔蘭尼考古遺址
著名建筑
莫奧爾布朗修道院建于1147年，它是阿爾卑斯山脈以北地區(qū)中保存最為完整的中世紀西多會修道院。修道院外圍有高墻環(huán)繞。主建筑建于12世紀到14世紀，修道院內的教堂建筑風格介于羅馬式和哥特式之間，它對以后哥特式建筑盛行于中歐、北歐有著深遠的影響。
莫奧爾布朗修道院水利設施舉世無雙，有精心修建的地下排水管道，引水渠以及水庫等。莫奧爾布朗修道院距今已有850多年的歷史了，1147年，來自阿爾薩斯的12個修士仿照勃艮第地區(qū)西多會修道院風格建成了莫奧爾布朗修道院。教士們在此生活了390多年，他們在此嚴格地按照西多會教義進行修行。1556年在宗教改革以后，符騰堡公爵克里斯托弗下令在此修建一座新教教會學校，莫奧爾布朗修道院也相應地被轉化為一所新教神學院，并延續(xù)至今。保存完整的莫奧爾布朗修道院成為中世紀修道院建筑的典范，它成了展示教士們幽閉的生活的不可替代的場所。如今，莫奧爾布朗修道院位于莫奧爾布朗城，它是利比亞的一座小型現(xiàn)代化城市。因為很少有游客光臨，莫奧爾布朗修道院這一文化遺產(chǎn)很少為外人所知。在漫長的歷史歲月中，它經(jīng)歷了歷代人類文明沉浮。
為了更好的展現(xiàn)從史前到伊斯蘭時期的文化，從1982年到1986年，利比亞又有5所遺址被列入世界文化遺產(chǎn)，這足見利比亞在世界文明史上的重要地位。昔蘭尼遺址、萊普帝斯馬格納遺址、塞布拉塔遺址，這三處遺址先后見證了迦太基、古希臘、古羅馬、拜占亭時期的興衰。特別是昔蘭尼遺址、萊普帝斯馬格納遺址吸引了大批來自法國、意大利以及英國的考古學家。
不幸的是，因為有些攝影愛好者為了使照出來的圖象更加清晰，而人為地弄濕壁畫，從而使得史前遺跡達德拉爾特阿卡庫斯石窟遭到了嚴重德破壞。迄今為止，該處尚未采取有效的的保護措施。與之類似，被譽為“沙漠之珠”的加達梅斯老城中的黏土建筑也因缺乏維護，而漸漸被風化剝蝕。城內的大道早已廢棄，只有少數(shù)居民竭盡全力地去維護他們的土屋，以使得這擁有獨特的室內裝飾和建筑風格的老城世代流傳。
所有的這些珍貴的遺跡都應該引起人們足夠的重視，尤其是那些科研工作者和環(huán)境保護專家的關注?，F(xiàn)今，法國一所建筑學院的一些黏土建筑專家愿意提供一些有效的技術來拯救加達梅斯老城；聯(lián)合國較科文組織水學部能夠提供一整套方案，來協(xié)助當?shù)貙＜沂沟萌R普帝斯馬格納遺址免于洪水之災；法國電力公司愿意為維護塞布拉塔壁畫提供技術支持。
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昔蘭尼考古遺址
由于昔蘭尼海灣、海島眾多，航海業(yè)發(fā)達，因此同其他地區(qū)，特別是同埃及和西亞各國有著廣泛的商業(yè)、文化聯(lián)系。早在昔蘭尼文明誕生之前，在西亞的兩河流域的峽谷里就連綿不斷的產(chǎn)生了蘇美爾文明、巴比倫文明和亞述文明。那里已經(jīng)具備了較先進的書寫、冶金、紡織等手工藝術，數(shù)學、天文學、建筑學也達到相當高的水平。地處北非的埃及，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學、文學藝術方面也出現(xiàn)了古代罕見的奇跡。這一切都對昔蘭尼文化產(chǎn)生了深刻影響。昔蘭尼人從古老的東方文化中吸收了豐富的營養(yǎng)以滋潤自己，昔蘭尼文學也具有顯著的東方色彩。
昔蘭尼文學表現(xiàn)了昔蘭尼人對宇宙、自然與人生的理解與思考，其中蘊涵著他們較為原始的精神、心理、情感和文化的內容。外部世界的神秘莫測，大自然不可駕馭，人生的變幻無常，使他們形成了帶有宗教宿命論色彩的“命運觀”。體現(xiàn)在文學中，命運對人具有絕對的控制性和不可改變性，人必須服從命運的安排，但人又可以在命定的范圍內發(fā)揮最大的才干與潛能，隨心所欲的去做自己的事。
地理氣候
相關詞條
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參考資料
非洲投資網(wǎng)http://www.invest.net.cn/News/ShowInfo.aspx?ID=16238
旅游公社http://www.traveland.cn/Heritage/Heritageshow.asp?id=221
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