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懷柔政策（懷柔政策）

次瀏覽 | 更新時間：2023-05-24

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懷柔政策

懷柔，是出自四書《中庸》的“凡為天下國家有九經，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，懷諸侯也，柔遠人也?！倍鴳阎T侯，柔遠人，正是政治的最高智慧，也就是現(xiàn)在所說的懷柔政策。懷柔政策是和戰(zhàn)爭手段相對應，用溫和的政治手段籠絡其他的民族或國家，使歸附自己。

基本信息

中文名	懷柔政策
外文名	Policy of conciliation
政策出處	清王朝前期的民族關系與民族政策
出現(xiàn)年代	清朝
具體措施	通過政治策略，文化侵略加招安。
別名	懷諸侯，柔遠人

收起

出處

清朝前期的民族關系與民族政策

清朝統(tǒng)治者為拉攏蒙、藏上層貴族，加強思想政治統(tǒng)治而采取的一項措施。清朝滅明后，一方面在北方軍事要沖地區(qū)，憑借明長城或設置柳條邊加強防守；另一方面鑒于明亡國的教訓，決定不再興筑長城。康熙帝曾在一首詩中評價秦始皇修長城，雖然工程浩大，費盡了民力，但是仍然沒有保住天下。因此，他便改變統(tǒng)治的政策，采取以重視德化及人心向背的“懷柔”政策，以拉攏蒙、藏各族的上層王公貴族，利用宗教信仰，用思想統(tǒng)治的辦法代替浩大的長城工程。這項政策包括優(yōu)給廩祿、減免徭賦，封以爵位官職，保證他們的世襲權利。規(guī)定他們輪流到北京或承德覲見皇帝，觀光賜宴，待遇優(yōu)渥。特別重視蒙族上層，強調“滿蒙一體”，以皇室子女和他們通婚聯(lián)姻。又在蒙族、藏族中扶植黃教，尊崇活佛，優(yōu)禮喇嘛，各地大興土木，修建許多喇嘛寺廟，利用宗教進行統(tǒng)治。這些措施的施行，受到朝野上下的擁護，在當時取得了積極的效果。

具體措施

1、用政治手段籠絡其他的民族或國家，使歸附自己的一種政策；

2、和戰(zhàn)爭手段相對應，對于境內少數(shù)民族采用封王，賜爵，經濟扶助，和親等手段使其對已歸附；

3、以和平手段、施以小恩小惠、加強思想教育的來拉攏對方的手段，使其臣服；

4、通過政治策略，文化侵略加招安。

引證解釋

[conciliate;appease]用政治上籠絡的手段使之歸附

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