小編整理: 正統(tǒng)派(
英語(yǔ) :Orthodox Judaism)又稱傳統(tǒng)派或猶太教正統(tǒng)派,是猶太教中最古老的一派,也是當(dāng)今猶太教各派中人數(shù)最多、聲勢(shì)最大、影響最廣的一派。
該派自16世紀(jì)中葉起在東歐地區(qū)形成。由于該派堅(jiān)持傳統(tǒng)信仰和教義,反對(duì)宗教改革運(yùn)動(dòng),因而得到“正統(tǒng)派”的稱號(hào)。又由于該派堅(jiān)守猶太教的經(jīng)典和傳統(tǒng)教義,具有保守的特點(diǎn),中文翻譯為“傳統(tǒng)派”。
正統(tǒng)派在教義上堅(jiān)持猶太教的正統(tǒng)和權(quán)威,信奉摩西所傳的教義、律法和禮儀,遵循《托拉》和《塔木德》的教導(dǎo)。在禮儀上規(guī)定繁多,極為嚴(yán)格,節(jié)日眾多,僅安息日就要過(guò)16個(gè),每個(gè)安息日都要有希伯來(lái)經(jīng)文作為紀(jì)念。
正統(tǒng)派在機(jī)構(gòu)上分為兩級(jí),一是宗教法庭(即拉比法庭),負(fù)責(zé)審理有關(guān)違反教規(guī)而與法律發(fā)生沖突的事件;二是經(jīng)學(xué)堂,負(fù)責(zé)教育學(xué)生。正統(tǒng)派信徒在思想上嚴(yán)格遵循傳統(tǒng),反對(duì)標(biāo)新立異,即使是學(xué)習(xí)外文,也要在經(jīng)學(xué)堂學(xué)習(xí)。
正統(tǒng)派在教義、禮儀和思想上的嚴(yán)格規(guī)定,使其成為猶太教中最為保守的一派。然而,正統(tǒng)派在猶太社會(huì)中影響深遠(yuǎn),其信徒涵蓋了猶太社會(huì)的各個(gè)階層和群體,成為猶太文化傳承和發(fā)展的重要力量。
正統(tǒng)派 正統(tǒng)派即指 猶太教 正統(tǒng)派,最大特點(diǎn)是堅(jiān)持“ 天不變道亦不變 ”的原則,拒絕猶太教的變革。
特點(diǎn) 猶太教正統(tǒng)派的最大特點(diǎn)是堅(jiān)持“天不變道亦不變”的原則,拒絕猶太教的變革。
簡(jiǎn)介 他們認(rèn)為,上帝是永恒的,《托拉》是西乃神啟,因此,其中的法律一條也不能改變,否則就是異端。他們還相信將來(lái)彌賽亞的降臨會(huì)恢復(fù)猶太國(guó)家,重建圣殿并恢復(fù)獻(xiàn)祭禮拜。大致上說(shuō),猶太教正統(tǒng)派又可分出極端正統(tǒng)派、 新正統(tǒng)派 和哈西德派。 1、極端正統(tǒng)的還停留在中世紀(jì),只堅(jiān)持傳統(tǒng)猶太教的信仰,嚴(yán)格遵守教規(guī)和習(xí)俗,反對(duì)現(xiàn)科學(xué)文化和任何現(xiàn)代事物,不承認(rèn)以色列國(guó)(有的盡管居住在那里),不與其他間派合作 。 2、新正統(tǒng)派或現(xiàn)代正統(tǒng)派承認(rèn)《圣經(jīng)》和《 塔木德 》的權(quán)威,遵守猶太教的圣日、節(jié)日、習(xí)俗以及傳統(tǒng)道德,但具有一定的靈活性。在會(huì)堂內(nèi)做禮拜時(shí),使用希伯來(lái)文祈禱,不用風(fēng)琴伴奏,實(shí)行男女分坐。他們相信并參與科學(xué)文化活動(dòng),謀求和其他就派的和平共處和合作,支持以色列國(guó)并參加猶太復(fù)國(guó)主義組織。 3、哈西德派( 虔敬派 )是18世紀(jì)中葉誕生在東歐的神秘主義派別。他們貶低理性和知識(shí),強(qiáng)調(diào)人的情感,目的是通過(guò)虔誠(chéng)的祈禱達(dá)到和上帝的靈交。其祈禱形式直接指向上帝,形式簡(jiǎn)單,隨時(shí)隨地,無(wú)需會(huì)堂。他們還提倡在祈求時(shí)伴以歌舞和其它能夠激發(fā)人的感情的動(dòng)作。
現(xiàn)狀 一些正統(tǒng)教徒帶著高高的皮帽(據(jù)說(shuō)夏天也不摘下),猶太教正統(tǒng)派(Orthodox)是猶太教派別中最大的群體,自視為惟一正統(tǒng)的猶太教信眾。
其最大特點(diǎn)是拒絕猶太教的任何變革,堅(jiān)持“天不變道亦不變”的原則,確信整部《妥拉》是上帝在 西奈山 上賦予摩西的神啟,猶太律法是不能改變的,所以必須嚴(yán)守猶太教的傳統(tǒng)信仰、律法和禮儀。