正文

歷嵩岑而將降,睹鴻梧于幽阻。高百仞而不枉,對修條以特處。蹈通涯而將圖,游茲梧之所宜。蓋雅琴之麗樸,乃升伐其孫枝。命離婁使布繩,施公輸之剞劂。遂雕琢而成器,揆神農(nóng)之初制。盡聲變之奧妙,抒心志之郁滯。(《藝文類聚》四十四,《初學記》十六。案:喬世寧、汪士賢等以此賦入《蔡邕集》,誤也)