被害人承諾是指基于被害人允許他人侵害自己可支配的權(quán)益的承諾而實(shí)施的阻卻犯罪的損害行為,其對(duì)于行為人的刑事責(zé)任的承擔(dān)具有重要意義,可以降低行為的可責(zé)性,甚至可以排除行為人行為的違法性。被害人承諾源自羅馬法學(xué)家烏爾比安“對(duì)意欲者不產(chǎn)生侵害”的法律格言,即行為人實(shí)施某種侵害行為時(shí),如果該行為及其產(chǎn)生的結(jié)果正是被害人所意欲的行為與結(jié)果,那么,對(duì)被害人就不產(chǎn)生侵害問(wèn)題。在中國(guó)刑法典中,并沒(méi)有明確規(guī)定被害人承諾問(wèn)題,可在司法實(shí)踐中已有所運(yùn)用,因此,對(duì)被害人承諾問(wèn)題進(jìn)行研究有助于刑事立法和司法的完善。

中文名

被害人承諾

別名

被害人的同意

各國(guó)規(guī)定

被害人承諾對(duì)犯罪嫌疑人刑事責(zé)任的影響,已為現(xiàn)代國(guó)家所關(guān)注,并在相關(guān)立法、司法上有所表現(xiàn)。德國(guó)刑法中把被害人承諾作為超法規(guī)的阻卻違法性事由?!叭绻缓θ送?,可罰的行為在傳統(tǒng)社會(huì)秩序范疇內(nèi)已經(jīng)發(fā)生了變化,從刑法上看這種情形,在上述情況下只要有同意,便不存在典型的不法,因而也就意味著不存在構(gòu)成要件該當(dāng)?shù)男袨椤!比毡拘谭ㄔ诳倓t中,沒(méi)有直接把被害人的承諾規(guī)定為違法阻卻事由,但是一般認(rèn)為日本刑法典第35條所規(guī)定的“依據(jù)法令或者基于正當(dāng)業(yè)務(wù)而實(shí)施的行為,不處罰”,包含了被害人的承諾。而從分則的規(guī)定看,被害人的同意有時(shí)能夠阻卻犯罪的成立,有時(shí)可以作為減輕刑事責(zé)任因素,“基于被害人的承諾的,就減少了行為的違法性程度,犯罪的情狀就變輕”。在英國(guó)刑法中,對(duì)于基于被害人承諾的行為視具體情況而定。很多侵犯人身罪,如強(qiáng)奸、襲擊等,如果被害人做出有效的承諾,則行為人不能構(gòu)成犯罪。美國(guó)刑法中,被害人的承諾一般不能作為合法辯護(hù)事由。由于犯罪行為直接或間接地侵犯了公眾利益,因此,是否制裁只能取決于國(guó)家意志,而不能私下了結(jié)。然而,在某些罪是以違反被害人意志為成立要件的情況下,如果被害人做出有效承諾,則行為人不構(gòu)成犯罪。如強(qiáng)奸罪,如果婦女做出真實(shí)有效的承諾,就不構(gòu)成強(qiáng)奸罪。

中國(guó)刑法在排除社會(huì)危害性的行為中只規(guī)定了正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn),但在司法實(shí)踐中,在一定程度上承認(rèn)了被害人承諾問(wèn)題。對(duì)于那些以違背被害人意志為成立要件的犯罪,如強(qiáng)奸罪、非法侵入住宅罪、強(qiáng)制猥褻、侮辱罪等,如果被害人承諾實(shí)施該行為,行為人的行為就不構(gòu)成犯罪,也不承擔(dān)刑事責(zé)任。有些犯罪,如故意殺人罪、故意傷害罪,被害人的承諾并不能成為阻卻違法事由存在,但可以成為減輕刑事責(zé)任的原因,如安樂(lè)死現(xiàn)象。

理論根據(jù)

關(guān)于被害人承諾阻卻違法性的理論根據(jù),各國(guó)刑法理論界存在以下觀點(diǎn):

法律行為說(shuō)

該說(shuō)認(rèn)為,被害人的承諾本身是一種法律行為,具有被害人的承諾意味著被害人給予了行為人實(shí)施一定侵害行為的權(quán)利,因此,被害人承諾的有效條件也應(yīng)適用民法關(guān)于法律行為的規(guī)定,例如,不能違反公序良俗。由于該說(shuō)完全用民法的原理來(lái)確定被害人承諾的有效條件,誤解了刑法與民法的不同目的,一般沒(méi)有人贊成這種學(xué)說(shuō)。

利益放棄說(shuō)

該說(shuō)認(rèn)為,法秩序把法益的保護(hù)委托給法益主體,具有被害人的承諾,表明法益主體放棄了自己的利益。該說(shuō)的基本思想是,刑法的任務(wù)是保護(hù)利益,而利益是分屬于各個(gè)主體的,它首先由各個(gè)主體加以保護(hù),既然利益主體放棄其利益,該利益現(xiàn)實(shí)上也就不存在了。利益放棄說(shuō)在論證一般情況下被害人承諾阻卻違法性方面具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,但在論證被害人無(wú)權(quán)處分的人身專屬權(quán)益方面卻不夠充分。

法律保護(hù)放棄說(shuō)

該說(shuō)認(rèn)為,法益主體委托法律保護(hù)自己的利益,具有被害人的承諾表明法益主體放棄了法律的保護(hù)。該說(shuō)的理論基礎(chǔ)可以說(shuō)是社會(huì)契約論。但是,該說(shuō)同樣沒(méi)能說(shuō)明個(gè)人承諾的限度,沒(méi)有說(shuō)明在何種范圍內(nèi)個(gè)人的承諾是值得法律肯定的、個(gè)人放棄法律保護(hù)與法律強(qiáng)行保護(hù)的界限何在。

上述三種觀點(diǎn)在解釋被害人承諾阻卻違法性根據(jù)方面各有不足。根據(jù)張明楷教授的觀點(diǎn),可以將利益放棄說(shuō)與法律保護(hù)放棄說(shuō)結(jié)合起來(lái)解決被害人承諾正當(dāng)性根據(jù)問(wèn)題?!靶谭ǖ哪康氖潜Wo(hù)法益,而法益通常被定義為法律所保護(hù)的利益,可見法益概念有兩個(gè)側(cè)面:一是‘法律的保護(hù)’,二是‘利益’。被害人的承諾表明作為利益主體的被害人一方面放棄了自己的利益,另一方面也放棄了法律的保護(hù);在這種情況下,刑法仍然進(jìn)行干涉,就違反了刑法的目的?!北缓θ顺兄Z阻卻違法性的理論根據(jù)主要在于:被害人對(duì)于自己有權(quán)支配和處分的利益在不侵害公共利益的前提下放棄了刑法的保護(hù)。也就是說(shuō),如果被害人放棄了刑法所保護(hù)的個(gè)人有權(quán)支配和處分的法益,則加害人根據(jù)被害人的承諾而實(shí)施的侵害法益的行為在不危害社會(huì)公共利益的前提下不構(gòu)成實(shí)質(zhì)違法。

成立要件

并非所有被害人承諾的行為都可以阻卻違法,被害人承諾阻卻違法應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制。被害人承諾的成立要件包括以下幾個(gè)方面:

承諾的主體要件:

承諾能力

被害人承諾的主體要件,即被害人的承諾能力,是指理解承諾的內(nèi)容和意義并做出承諾的能力。中國(guó)學(xué)者大都認(rèn)為被害人應(yīng)當(dāng)具有正常的辨認(rèn)能力和控制能力,也就是說(shuō)承諾人應(yīng)當(dāng)能夠明確認(rèn)識(shí)到其承諾行為的性質(zhì)、后果、意義等。承諾主體能力在刑法當(dāng)中有明確規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依照刑法的規(guī)定確定;若刑法中沒(méi)有規(guī)定的,可以參照民法中有關(guān)行為能力的規(guī)定,并在具體考慮行為人的年齡、智力、精神健康狀況等因素的基礎(chǔ)上聯(lián)系承諾人所處分的具體法益加以確定。這樣,一方面既可以保障承諾人的自由支配權(quán)和處分權(quán),另一方面也可以保護(hù)承諾人的權(quán)益免受他人非法侵害。

承諾的主觀要件:意思表示的真實(shí)性

承諾必須是出于被害人真實(shí)的意思表示,基于欺騙、脅迫、利誘等的承諾不阻卻違法性。由于承諾是被害人自我決定權(quán)的行使,所以不能有任何意思瑕疵。有學(xué)者認(rèn)為承諾的意思只要現(xiàn)實(shí)存在即可,不要求以某種方式表示出來(lái),這就是意思方向說(shuō)。而意思表示說(shuō)則認(rèn)為只有承諾表現(xiàn)于外部時(shí),基于承諾的行為才能正當(dāng)化。筆者贊同意思表示說(shuō),因?yàn)槿绻兄Z存在于人的內(nèi)心,不通過(guò)某種方式表示出來(lái)的話,是很難認(rèn)定承諾存在的。因此,承諾的意思必須通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)等方式向行為人表示出來(lái)。這里的表示,除了明示以外,還包括默示。如當(dāng)被害人看到有人要損壞其物品時(shí),能夠?qū)嵤﹨s不實(shí)施阻止行為,就是在以一種有說(shuō)明力的行為顯示他的承諾。

承諾的權(quán)限要件:個(gè)人法益的有限承諾

被害人承諾只能對(duì)其有自我決定權(quán)的法益作出,即被害人只能對(duì)其有處分權(quán)的事項(xiàng)作出承諾。如果承諾人對(duì)其不具有處分權(quán)的事項(xiàng)進(jìn)行承諾,則是無(wú)效的承諾。按照刑法理論,刑法法益分為個(gè)人法益和超個(gè)人的法益。超個(gè)人的法益還可細(xì)分為國(guó)家法益和社會(huì)法益。國(guó)家法益和社會(huì)法益都是刑法所保護(hù)的公共利益,個(gè)人沒(méi)有處分權(quán)。因此,被害人承諾的范圍僅限于自己可以支配和處分的個(gè)人法益,同時(shí)不得侵犯社會(huì)法益和國(guó)家法益。

1、生命法益

生命是最重要的法益,刑法對(duì)其采用絕對(duì)保護(hù)原則,剝奪他人生命或者嚴(yán)重威脅他人生命的行為都被認(rèn)為是犯罪。生命不是自己可以隨意處分的利益,深層原因是,生命是個(gè)人的基礎(chǔ),而個(gè)人是國(guó)家的一員,故個(gè)人生命對(duì)國(guó)家也是重要的利益。生命法益不屬于被害人可以承諾的對(duì)象,因此,得到被害人承諾的故意殺人行為仍然構(gòu)成犯罪,但是在量刑時(shí)可以考慮被害人承諾這個(gè)因素而酌情從輕、減輕處罰。 《德國(guó)刑法典》第216條對(duì)受囑托殺人規(guī)定了比普通殺人較輕的法定刑就是基于被害人承諾這個(gè)因素考慮的。

2、身體健康法益

身體健康法益是僅僅次于生命法益的重要個(gè)人法益。刑法上的身體健康法益,一般是指身體的完整性、身體的不可侵犯性、生理機(jī)能的健全和心理狀態(tài)的健康等。傷害只有在一定情形下才具有承諾性,因?yàn)閲?yán)重威脅健康保護(hù)效果的自身傷害承諾會(huì)給刑法的健康保護(hù)規(guī)范帶來(lái)很大的副作用?;谏鲜隹紤],被害人不能承諾可能造成其身體永久性傷殘的傷害行為,也不能承諾違背法律、公共秩序或善良風(fēng)俗的傷害行為。

3、個(gè)人的自由權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)法益。對(duì)于這幾項(xiàng)個(gè)人法益,個(gè)人一般有承諾權(quán),但以不損害社會(huì)公共利益為前提,始得阻卻違法性。

時(shí)間要件:

實(shí)行行為

發(fā)生前或行為發(fā)生時(shí)

各國(guó)刑法學(xué)者一般認(rèn)為,被害人的有效承諾只能在實(shí)行行為發(fā)生前或者行為發(fā)生時(shí)做出,事后做出的承諾不能以被害人承諾的行為而排除社會(huì)危害性。而且行為前所做出的承諾必須在行為時(shí)還沒(méi)有被撤銷,承諾方為有效。事后承諾原則上不能阻卻行為人的行為成立犯罪,這是世界各國(guó)的通例。這主要是因?yàn)槭潞蟪兄Z不能改變犯罪事實(shí)本身,同時(shí)國(guó)家的刑罰權(quán)是屬于公權(quán)力的范疇,不能如民法一般引入意思自治,不能被當(dāng)事人的意思所左右,被害人無(wú)權(quán)對(duì)公權(quán)作出處分。

行為人實(shí)施行為的內(nèi)容與承諾的內(nèi)容一致

行為人對(duì)被害人的承諾要有明確的認(rèn)識(shí),對(duì)被害人權(quán)益的損害應(yīng)當(dāng)在承諾的范圍內(nèi)進(jìn)行,對(duì)于超出承諾范圍造成的損害,不能阻卻行為的違法性。這是因?yàn)槌龀兄Z范圍的損害與未予承諾的損害一樣,完全是行為人單方面作出的加害行為,對(duì)此應(yīng)當(dāng)以犯罪論處。因此,行為人實(shí)施行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與被害人承諾的內(nèi)容一致,如果被害人對(duì)損害的程度、手段等有要求的,損害行為則必須滿足這些要求,這也是對(duì)被害人本人意志自由的充分尊重。