角色經歷

甄寶玉是欽差金陵省體仁院總裁甄應嘉之子，因老太太當作寶貝一樣，他又生得白，所以小名就叫寶玉，比賈寶玉略小一歲。甄府顯貴，與賈府一樣功勛，一樣的世襲，一樣的起居，或有一二稍盛者。太祖皇帝南巡，賈府只預備接駕一次，獨有甄府接駕四次。甄府和賈府既是老親，又是世交，兩家來往極其親熱。

甄寶玉自幼淘氣異常，天天逃學，父母也不便十分管教。更有幾件和賈寶玉相同的癡處：讀書時必得兩個女孩兒相伴，方能認得字，不然就心里糊涂；他還囑咐跟他的小廝們萬不可唐突了“女兒”二字，但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，不然便要爛牙的；平時在外暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常，但一放了學，進去見了那些女孩兒們，立刻變了一個人似的，溫厚和平，聰敏文雅；他父親也曾狠狠教訓過幾次，無奈竟不能改，每次挨打痛得受不了時，他便“姐姐”“妹妹”亂叫起來，過后解釋道這樣可以止痛。

甄寶玉四歲，甄府請了賈雨村做他的家庭教師。但因祖母溺愛不明，常常為了維護孫子而責怪老師和兒子。賈雨村不堪忍受，便從甄府辭職了。

甄寶玉畫像

甄寶玉十四歲，七月底至八月初，賈母八旬大壽，甄府厚禮慶賀。八月十二日，賈府盛傳甄府獲罪革職抄家。次日，甄府派人轉移家產到賈府寄存。此后，甄府門戶凋零，人口流散，與賈府失去聯系。

甄寶玉十五歲，開始學著料理家務，并代表家族處理外事，接觸各種人物，領略了不少世道人情。更重要的是結交了一些顯親揚名、著書立說的達官貴人、文壇前輩，從他們身上學到了社會上為人處事的道理，并樹立了立德立言的理想，四處訪師覓友，積極進取。

甄寶玉十八歲，母親帶他造訪賈府，見過賈政、王夫人。兩個寶玉見面談人生。因彼此心中早已認對方為知己，初次見面難免拘謹，相互試探。甄寶玉坦言自己的心路歷程，以及家族變故對性格的重大影響。賈寶玉越聽越煩，二人不歡而散。

附：甄寶玉送玉

甄寶玉不知怎么得到了賈寶玉丟失的通靈寶玉，親自送回給賈寶玉，助其悟道成仙。（按：這段故事不見于原著，只是探佚學的猜測之詞，主要依據是脂本第18回元春省親點戲第三出《仙緣》處的一條脂批：“《邯鄲夢》中，伏甄寶玉送玉?！钡涝裨捳Z境，賈寶玉仙緣理當由一僧一道來結案，似不應牽扯到甄寶玉。再仔細對照原著，發(fā)現脂批系由程本后四十回中北靜王送玉、賈寶玉丟玉、閑人送玉、甄寶玉賈寶玉相會、和尚送玉這幾段化用而來，結果弄巧成拙，所以不予采納）

甄寶玉十八歲，父親蒙恩復職，甄府復興。二月，賈母病逝。三月，甄應嘉奉旨前往海疆安撫生民，臨行前擇日拜奠賈母，先拜望賈政，并與賈寶玉見面。七月，海疆靖寇凱旋，甄府議娶李綺。八月，甄寶玉參加鄉(xiāng)試。九月發(fā)榜，甄寶玉中舉。聽賈蘭提起賈寶玉心迷走失，甄寶玉嘆息勸慰。當月，賈府免罪，賈政官復原職，甄應嘉道賀。十月，賈寶玉拜別賈政，回歸仙界青埂峰。甄寶玉則留在紅塵凡間，與李綺完婚，以科舉出身重振家業(yè)。

角色形象

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。

面如傅粉，唇若施脂；轉盼多情，語言若笑。天然一段風韻，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角?？雌渫饷玻钍菢O好，卻難知其底細。

（據原著所述，甄寶玉的外貌與賈寶玉一模一樣。所以，書中描寫賈寶玉外貌的文字，可原樣移用到甄寶玉身上，只少了一塊通靈寶玉）

角色評價

自評

弟少時不知分量，自謂尚可琢磨。豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶殘，雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情略略的領悟了好些。

弟少時也曾深惡那些舊套陳言，只是一年長似一年，家君致仕在家，懶于酬應，委弟接待。后來見過那些大人先生盡都是顯親揚名的人，便是著書立說，無非言忠言孝，自有一番立德立言的事業(yè)，方不枉生在圣明之時，也不致負了父親師長養(yǎng)育教誨之恩，所以把少時那一派迂想癡情漸漸的淘汰了些。

他評

賈雨村：這一個學生，雖是啟蒙，卻比一個舉業(yè)的還勞神。說起來更可笑。

這等子弟，必不能守祖父之根基，從師長之規(guī)諫的。

賈母：就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點子。

甄府四個女人：雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規(guī)矩禮數更比大人有禮。所以無人見了不愛，只說為什么還打他。殊不知他在家里無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無法。就是弄性，也是小孩子的常情；胡亂花費，這也是公子哥兒的常情；怕上學，也是小孩子的常情：都還治的過來。第一，天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得……

包勇：哥兒的脾氣也和我家老爺一個樣子，也是一味的誠實。從小兒只管和那些姐妹們在一處頑，老爺太太也狠打過幾次，他只是不改。

賈寶玉：相貌倒還是一樣的。只是言談間看起來并不知道什么，不過也是個祿蠹。

他說了半天，并沒個明心見性之談，不過說些什么文章經濟，又說什么為忠為孝，這樣人可不是個祿蠹么！只可惜他也生了這樣一個相貌。我想來，有了他，我竟要連我這個相貌都不要了。

薛寶釵：人家這話是正理，做了一個男人原該要立身揚名的。

涂瀛

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姚燮

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脂硯齋

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陳其泰

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胡適：《紅樓夢》是一部隱去真事的自敘：里面的甄、賈兩寶玉，即是曹雪芹自己的化身。

俞平伯：甄寶玉自然是寶玉的影子，并非實有其人；但何必設這樣一個若有若無的人，這不但我們不解，即從前人也以為不可解。

紅樓夢

甄與賈的關系，原著點睛云：“那是你夢迷了。你揉眼細瞧，是鏡子里照的你的影兒”，“自然先躺下照著影兒玩來著，一時合上眼，自然是胡夢顛倒的；不然，如何叫起自己的名字來呢？”由此觀之，甄寶玉是賈寶玉的鏡中幻影。

小說又讓甄寶玉和甄府從鏡子里面走出來，與賈府交接。甄寶玉議娶李綺，似乎李綺又進入甄府的世界充當了類似寶釵的角色。這種天馬行空的藝術構思，增添了小說的藝術魅力、吸引力、開放性和玄味兒。

出處考證

《紅樓夢》中的兩個寶玉都以曹雪芹為原型，賈寶玉側重虛構，甄寶玉側重寫實。

小說里甄府接駕四次，不是人人可以隨便有的機會，像賈府、王府就只能接駕一次，現實中只有曹寅做了二十年江寧織造，才趕上了這場盛事，接駕四次；甄府比賈府有一二稍盛者，現實中曹家之顯貴亦稍盛小說中的賈府；甄府在南京，更可以同曹家的繁華舊夢對等；甄府大姑娘和二姑娘嫁到北京，曹寅兩個女兒也嫁到北京成為王妃；甄府送給賈府的禮單上有上用妝緞、蟒緞、雜色緞、各色紗、宮綢及宮用各色緞紗綢綾這些高檔絲織品，顯示了曹家數十年織造生涯本色；甄府送給賈母八旬大壽的圍屏上有大紅緞子緙絲“滿床笏”圖案，對應甄士隱《好了歌注》“陋室空堂，當年笏滿床”，以及端午節(jié)打醮時在神前拈的第二本戲《滿床笏》，用以感慨曹家盛衰；甄寶玉父親甄應嘉諧音“真應嘉”，表字友忠，官名“體仁”，在官場上“一味的真心待人，反倒招出事來”，符合曹雪芹嗣父曹頫事實。

甄寶玉十四歲遭遇抄家，與雍正六年（1728）抄家時曹雪芹年齡相符。抄家后，甄府子孫流散，失去消息?，F實中曹雪芹一家遷回北京后，同樣孤立無援，連柴米油鹽衣食住行等基本物質生活都失去了保障，曹雪芹更是備嘗艱辛。

曹雪芹的好友敦誠、敦敏兄弟詩云“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門”，“當時虎門數晨夕，西窗剪燭風雨昏”，提到曹雪芹初到北京的那幾年一度勤奮讀書，在科舉仕途的正路上辛苦跋涉，并多方干謁朝中權貴，這些都與小說中的甄寶玉自述吻合。二敦詩云“燕市狂歌悲遇合”，曹雪芹半世潦倒，蹉跎不遇，甄寶玉中舉正是他在寫作中為自己尋求到的一點慰藉。