人物生平
家世背景侯方域像
侯家先世是“戍籍”。所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍,被視為賤民之一,至方域的祖父始貴。侯方域的祖父侯執(zhí)蒲,兩榜出身,官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。父親侯恂,以進(jìn)士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時(shí)落職而歸。崇禎元年復(fù)起,由廣西道御史轉(zhuǎn)太仆寺少卿,擢兵部右侍郎,為時(shí)不過(guò)兩年。崇禎三年出駐昌平,稱為“督治侍郎”。
侯方域初到金陵在崇禎十一年。南歸的原因是在應(yīng)鄉(xiāng)試。
鄉(xiāng)試受難侯方域畫像
崇禎十、十一、十二年亦即戊寅、己卯、庚辰三年,為明朝百毒俱發(fā),勢(shì)在必亡之時(shí),而南都的繁華,卻更勝于昔?!八墓印钡拿暎雌鹩诖藭r(shí)。十一年南闈鄉(xiāng)試,王謝子弟,東林孤兒,連翩入場(chǎng)。陳貞慧、冒辟疆、侯方域皆下第,而不盡關(guān)乎文字優(yōu)劣,如侯方域之被擯,乃第一場(chǎng)策論觸犯時(shí)忌之故。正主考的意思是,取中侯方域,則磨勘試卷,侯方域?qū)@重罪,是故斥落正所以保全。
崇禎二年十二月,清太宗兵逼北京,寧遠(yuǎn)巡撫袁崇煥率師赴援。其先,俘獲太監(jiān)二人,清太宗付與漢軍旗人高鴻中、鮑承先監(jiān)收。
榜發(fā)下第,侯方域回家鄉(xiāng),與賈開宗等組織文社,名為“雪苑社”,社友共六人?!独罴鳌匪^“雪苑侯生”之雪苑,出處在此。
避世而居崇禎十四年,侯恂出獄而侯執(zhí)蒲病故。這年李自成破南陽(yáng),圍開封,侯方域奉父避難金陵。下一年歸德淪陷,開封被圍益急。其時(shí)在河南的官兵,以左良玉的實(shí)力比較雄厚,但跋扈不聽節(jié)制,特起侯恂以兵部侍郎總管援汴官軍,結(jié)果很不理想。
崇禎十六年(1643年)鎮(zhèn)守武昌的左良玉揚(yáng)言就食金陵,一時(shí)人心惶惶,南京兵部尚書熊明遇以侯恂對(duì)左良玉有恩,請(qǐng)侯方域假托父親的名義致書退之。不料與復(fù)社成員有仇的阮大鋮趁機(jī)誣陷侯方域與左良玉聯(lián)絡(luò),是要做內(nèi)應(yīng)。侯方域避禍宜興,借住在陳貞慧家中。
弘光元年(1645年)一月被逮捕而卒獲釋。不久阮大鋮入弘光朝廷為官,繼續(xù)迫害復(fù)社人等,將陳貞慧逮捕入獄,侯方域以數(shù)千金游說(shuō)高官,才使陳貞慧獲釋。其宜興被逮以前,侯方域曾一度避在揚(yáng)州史可法的大營(yíng)。
自乙酉五月以后,侯方域奉父家居。其兄方夏于順治三年成為滿清第一科的進(jìn)士,而侯方域已決心做明朝的遺民,無(wú)奈事與愿違。在多爾袞攝政期間,漢人在朝者,已形成南北之爭(zhēng)。北則馮銓,南則陳名夏,等于前明閹與東林之爭(zhēng)的延續(xù)。于是甘心終老于巖壑者亦不得安寧了。最顯著的例子,是吳梅村的復(fù)出。
被迫鄉(xiāng)試辛卯(順治八年)侯方域應(yīng)河南鄉(xiāng)試,闈中所作策論五道!具載《壯悔堂文集》第八卷。
從侯方域的遺作中去考察,有種種證據(jù)顯示,辛卯鄉(xiāng)試一舉,痛悔失足,內(nèi)心之抑郁自恨,較之吳梅村有過(guò)之無(wú)不及。而形之于文字吟詠者,則再三自道本心清白,若深恐人不信,致吳梅村書,勸其不可復(fù)出,固為變相的表示他決無(wú)意于做新貴!而最可玩味者,則為《致方密之書》,此書見《壯悔堂文集》“遺稿”。侯方域于順治九年治壯悔堂,編定文集。越二年下世,此兩年中所作,由其同窗任元祥編為《遺稿》,附文集后,任序明言:“此侯子壯悔堂集成之后所作”,亦即辛卯鄉(xiāng)試以后所作。
其他作品
散文作品侯方域作品
侯方域擅長(zhǎng)散文,他提倡學(xué)習(xí)韓愈、歐陽(yáng)修,尊唐宋八大家,以寫作古文雄視當(dāng)世。他早期所作華藻過(guò)甚、功力猶不深。自謂:"仆少年溺于聲伎,未嘗刻意讀書,以此文章淺薄,不能發(fā)明古人之旨。"(《與任王谷論文書》)后來(lái)日臻妙境,時(shí)人以侯方域、魏禧、汪琬為"國(guó)初三大家"(宋犖《三家文抄序》)。稱其文之佳者:"奮迅馳驟,如雷電雨雹之至,颯然交下,可怖可愕,戛然而止,千里空碧。人物傳記侯方域的作品有人物傳記,如《李姬傳》寫品行高潔、俠義美慧的李香君,同時(shí)也寫反面人物阮大鋮,有聲有色,形象生動(dòng);如《馬伶?zhèn)鳌穼懥嫒丝炭鄬W(xué)藝故事,情節(jié)曲折,精神感人:均有唐代傳奇筆法,具有短篇小說(shuō)特點(diǎn)。有論文書信,如《癸未去金陵日與阮光祿書》《答田中丞書》《朋黨論》《王猛論》等,或痛斥權(quán)貴,或直抒懷抱,都能顯示出他的散文具有流暢恣肆的特色,尤其是《與阮光祿書》,洋洋灑灑,詞嚴(yán)氣盛,揮斥鞭辟,頗能感人。
個(gè)人詩(shī)作侯方域也能詩(shī),如《哀詞·少師建極殿大學(xué)士兵部尚書開府都督淮陽(yáng)諸軍事史公可法》(有序)是一首35韻的五古,歌頌史可法的生平業(yè)跡,以為用兵不如諸葛亮,而死節(jié)則可擬為文天祥,"稱量確當(dāng)"(徐恭士、宋犖等《四憶堂詩(shī)注語(yǔ)》)。
撰有《壯晦堂文集》10卷,《四憶堂詩(shī)集》6卷。
后世紀(jì)念故居
侯方域故居
侯方域故居(又名壯悔堂)坐落在商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城北門內(nèi)附近,為明末才子侯方域壯年著書處,是一明三暗五、前出后包、上下兩層的硬山式建筑。上下貫通的四排圓柱和八十八根根線構(gòu)造成一木間架,墻裝青磚,頂蓋壟瓦。屋脊有青獸壓頂。屋內(nèi)有木屏相隔。門窗鏤花剔線,圓柱浮雕龍鳳。該建筑通體顯現(xiàn)出清代匠人高超的建筑藝術(shù)。壯悔堂前20米處有五間過(guò)廳,建筑風(fēng)格與壯悔堂相同。侯方域故居,為中國(guó)古典名劇《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建。侯方域故居莊重典雅,古色古香。五脊之上形態(tài)別致、姿勢(shì)各異的奇獸獨(dú)具風(fēng)采。樓里門窗和格扇的鏤花剔線精致。26根圓柱上龍鳳浮雕栩栩如生。根根圓柱同62根橫梁巧妙扣合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)渾然天成,使樓的內(nèi)部骨架形成一個(gè)完善的整體,即使拆去四壁,樓堂仍安然無(wú)恙,建筑技巧令人叫絕。奇妙的設(shè)計(jì)和精巧的技藝令無(wú)數(shù)能工巧匠折服。
文學(xué)形象
清初作家孔尚任撰《桃花扇》劇本,描寫的就是侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事,側(cè)面反映了明亡清興的歷史背景。
文風(fēng)與爭(zhēng)議
侯方域的文章風(fēng)采,著名于時(shí)。史可法給多爾袞的回信《復(fù)多爾袞書》即為方域起草。他的散文往往能將班、馬傳記,韓、歐古文和傳奇小說(shuō)手法熔為一爐,形成一種清新奇峭的風(fēng)格,而尤以傳記散文見長(zhǎng)。
《李姬傳》歌頌了明末秦淮名妓李香君明大義、辨是非,不阿附權(quán)貴的高尚品德。寫品行高潔、俠義美慧的李香君,栩栩如生,躍然紙上;同時(shí)也寫反面人物阮大鋮及其他人,均有聲有色,形象生動(dòng)。文字簡(jiǎn)練,敘事分明,情節(jié)曲折,具有短篇小說(shuō)的特點(diǎn)。
侯方域受其先輩的教育和影響,參加了進(jìn)步的愛國(guó)團(tuán)體復(fù)社,與魏志賢的余黨又展開了積極的斗爭(zhēng)。秦淮名妓李香君對(duì)侯方域傾心相愛,并支持他揭露和抨擊閹黨。侯方域與李香君的愛情故事,被清代戲劇家孔尚任編成名劇《桃花扇》該劇除被多種劇種上演外,還搬上了銀幕和熒屏,影響頗大,成為中國(guó)戲劇史上的一塊豐碑。明朝滅亡后,三十五歲的侯方城回到歸德老家?;叵肫鹱约涸庥隹部?,事業(yè)一無(wú)所成,悔很不已,發(fā)誓終生不仕。他建造了壯悔堂,致力于研究學(xué)問(wèn),創(chuàng)作詩(shī)文。在這里,完成了他的兩部文集。三十七歲時(shí),因不能做官郁悶在懷和思念香君,不幸染病身亡。2005年7月,商丘市睢陽(yáng)區(qū)政府投資制作了三組共12個(gè)蠟像,有侯方域和常氏夫人、香君拂琴等,個(gè)個(gè)真人大小,栩栩如生。還有從民間收藏的近百余件古式家具、陶瓷器具陳列其間,極大地豐富了景點(diǎn)的內(nèi)涵。睢陽(yáng)區(qū)還投資100余萬(wàn)元,重修了侯方域父親、明代戶部尚書侯恂的故居,又從民間征集了大批珍貴古物充實(shí)其間。然其為人頗有偽君子之嫌,將不仕之過(guò)推于女子之因,乃大丈夫所為耶?[3]