兵甲武經(jīng)是由作者雅狄王寫(xiě)的《霹靂震寰宇之兵甲龍痕》中的武功秘籍。其名稱(chēng)來(lái)源于老子的《道德經(jīng)》。

中文名

兵甲武經(jīng)

持有人

雅狄王

招式

雷霆破天等

屬性

武功秘籍

來(lái)源

老子的《道德經(jīng)》

出處

《霹靂震寰宇之兵甲龍痕》

基本介紹

霹靂震寰宇之兵甲龍痕中的武功秘卷,作者是四魌界殺戮碎島之雅狄王。在武林上享有“兵甲武經(jīng)現(xiàn),九州烽煙起。四魌封武冠,莫問(wèn)誰(shuí)與敵”的崇高聲譽(yù)。

兵甲武經(jīng)

兵甲武經(jīng)的來(lái)源于很久以前的四魌界,一名連贏十一屆四魌武冠的傳奇——雅狄王,在一次神秘事件后從此下落不明。隨后十一部雅狄王的武功秘籍《兵甲武經(jīng)》便莫名的流傳在各境界之中,在片頭中已經(jīng)暗示了雅狄王被囚禁在一個(gè)宇宙的石室當(dāng)中(靠近詩(shī)意天城至北之巔的禁流之獄),并撰寫(xiě)《兵甲武經(jīng)》散落四方,而兵甲武經(jīng)的名稱(chēng),則是源自于老子《道德經(jīng)》的第三十九章,全文摘錄如下:“昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下正,其致一也,謂天無(wú)以清將恐裂,地?zé)o以寧將恐廢,神無(wú)以靈將恐歇,谷無(wú)以盈將恐竭,萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅,侯王無(wú)以貴高將恐蹶?!比∑渲惺蛔趾?,即成為兵甲武經(jīng)的名稱(chēng)。

持有人

作者——雅狄王

廢之卷——戢武王(玉辭心)、殊十二

天之卷——嘯日猋(原屬丘伯,先贈(zèng)與嘯日猋,嘯日猋曾將之送給笑劍鈍,后又因失控而奪回)

地之卷——失路英雄(已被嘯日猋拿走)

滅之卷——天者地者(與阿修羅、天狼星、夜神決戰(zhàn)前送給無(wú)界尊皇)

生之卷——素還真(已送還劍之初,后劍之初傳授給嘯日猋第一式,現(xiàn)嘯日猋已練成生之卷,并以此貫通“生天地,神歇清”六卷《兵甲武經(jīng)》)

靈之卷——燁世兵權(quán)、千葉傳奇、弒道侯、太陰司三位祀嬛(滅神逆天《獨(dú)日武典》的武功源自靈之卷)

神之卷——南風(fēng)不競(jìng)(已被嘯日猋所奪)

裂之卷——咒世主、太息公、凱旋侯(燁世兵權(quán)擁有初式)

歇之卷——渡翛年(已死,被嘯日猋所奪)

寧之卷——夜神(已贈(zèng)與素還真)

清之卷——赤子心(已被嘯日猋所奪)

兵甲武經(jīng)

兵甲武經(jīng)

招式

廢之卷玄黃廢世寰宇盡廢蒼穹俱廢
廢之卷變招廢世玄黃八龍逆道,天下盡廢或天廢道太初混沌啟殺戮·或天長(zhǎng)戟廢玄黃·逆龍八氣
修煉之人戢武王殊十二
天之卷天之挽曲天之哀歌雷霆破天
天之卷變招天之哀曲
修煉之人嘯日猋殊十二
地之卷空回地?cái)?/td>地毀千岳玄絕地毀
地之卷變招地回空斬玄絕地毀
修煉之人失路英雄嘯日猋殊十二
滅之卷寰宇盡滅
修煉之人地者殊十二
生之卷生死動(dòng)滅
修煉之人嘯日猋殊十二素還真
靈之卷十靈騰空曜靈蕩武歸靈殛日
靈之卷變招玄掣雷殛弒靈破空破碎靈空
修煉之人燁世兵權(quán)千葉傳奇弒道侯殊十二
滅神逆天獨(dú)日武典獨(dú)日武典第六層·六華埋日獨(dú)日武典第七層·七神碎日獨(dú)日武典最上式·玄之訣
修煉滅神逆天獨(dú)日武典之人燁世兵權(quán)千葉傳奇弒道侯圣帝
神之卷神毀之象神變之景神殺之撼
修煉之人南風(fēng)不競(jìng)嘯日猋殊十二
裂之卷裂宇之玄裂宇之濤裂宇之毀
修煉之人咒世主太息公凱旋侯殊十二燁世兵權(quán)
歇之卷怒飏不歇天歇地息
修煉之人渡翛年嘯日猋殊十二
寧之卷誅魔寧亂雪夜霜寧蒼穹俱寧
寧之卷變招群邪寧亂
修煉之人夜神殊十二
清之卷群邪清平清泓貫日
修煉之人赤子心嘯日猋殊十二

融會(huì)貫通招式(殊十二、嘯日猋)

廢天地·神歇清·引氣黷武·破殺千里廢天神滅·引氣破殺廢天地生靈·滅清寧神歇裂天廢地·八龍引誅·破殺千里神裂歇廢·八龍逆武·天地共憾
神歇滅世·裂破天地·八龍共誅·清靈瀆引或天一舞·天下動(dòng)風(fēng)八龍逆道·天下盡廢八龍逆氣·裂神破世八龍逆氣·天下共風(fēng)
一氣瀆引·神動(dòng)天地神靈俱廢·三式傾劍傾雪裂天神滅天地
八龍逆氣·生死轉(zhuǎn)天神天合擊生天地·神歇清·六武歸一·天道之輪

《兵甲武經(jīng)》融合極心禪劍招式

寧清極禪極禪清廢?三武動(dòng)天

招意

《兵甲武經(jīng)》出自道德經(jīng)

天無(wú)以清,將恐裂,地?zé)o以寧,將恐廢,神無(wú)以靈,將恐歇,谷無(wú)以盈,將恐竭,萬(wàn)物無(wú)以生,將恐滅,

以廢為始,則廢天地、滅生靈、神裂、寧清歇。

天地俱廢,生靈盡滅,神思催裂,寧清歇止,此是萬(wàn)物傾毀,大兇之境。

然而以生為起,生天地,清神靈,廢裂滅,寧歇。

天地得生,神靈空明,廢裂已滅,寧止歇息,便是安詳世界。

十一本武經(jīng),從何起,從何止,變化萬(wàn)千,只在一念。

得之是天下太平,或者兵戈征伐,一任在心。

這就是《兵甲武經(jīng)》的招意。

生之卷:生生謂之易,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其兆,天覆地載,萬(wàn)物并孕不相害,物生謂之化,物極謂之變,變者自有入無(wú),化者自無(wú)入有,盈虛消長(zhǎng)間,乃易之意蘊(yùn),生生不息也。

關(guān)系

十一卷《兵甲武經(jīng)》流傳在中原、集境、死國(guó)、火宅佛獄之中,其中集境的靈字卷被更改為《獨(dú)日武典》;薄情館之內(nèi)最上等的十一間客房分別以兵甲武經(jīng)十一字為名。而據(jù)玉辭心所言薄情館之中藏有與《兵甲武經(jīng)》相關(guān)之物(不知是何物)。

《兵甲武經(jīng)》中廢之卷為武經(jīng)總訣,威力也遠(yuǎn)超其他九卷。此外,當(dāng)對(duì)上廢之卷使用者時(shí),運(yùn)用這其余九卷的人內(nèi)息就會(huì)紊亂,必會(huì)俯首稱(chēng)臣,而廢之卷只有殺戮碎島之王才能習(xí)得。這也是雅狄王死前散出兵甲武經(jīng)的目的。因?yàn)檠诺彝跻簧S持四魌界和平,不想最后卻為奸計(jì)所害,被囚于上天界禁流之獄。所以心生怨懟、恨天怨地,故意寫(xiě)下另外九本武經(jīng)(天、地、滅、靈、神、裂、歇、寧、清),但由于雅狄王宅心仁厚,最后懺悔了自己的行為,所以又編寫(xiě)了生之卷。生之卷第一式,可醫(yī)治所有《兵甲武經(jīng)》造成的傷害(身體上);第二式,對(duì)方使用《兵甲武經(jīng)》所有武功失效;第三式,融會(huì)貫通《兵甲武經(jīng)》所有秘奧(但只有殺戮碎島王脈之血才能開(kāi)啟生之卷,故只有殊十二得到雅狄王真?zhèn)鳎?/p>

兵甲武經(jīng)始于裂,終于廢。醉武歲月,無(wú)有晨昏,一路悟招化招,四魌稱(chēng)雄數(shù)百載。裂之卷:裂之真意,以死起招,持刀換匕,敞衣而納氣,詹兮若海,飚兮無(wú)止,以冥冥馳天地之元犀,裂之卷第一式,以刀化龍-垏皇千里-””霹靂兵燹之問(wèn)鼎天下第30集出現(xiàn)雅狄王幻象,由雅狄王幻象口中對(duì)殊十二說(shuō)出。

除去雅狄王,殊十二也是唯一一個(gè)將全部十一卷《兵甲武經(jīng)》融會(huì)貫通之人。融會(huì)貫通之后《兵甲武經(jīng)》奇招再配合生字卷快速回復(fù)功能,威力遠(yuǎn)超于單一修煉。