風(fēng)格特點(diǎn)

任何一個(gè)民族都有自己的文化，任何一種文化都有其獨(dú)特之處?？图?，漢族的一個(gè)支系，擁有豐富的文化底蘊(yùn)，而客家的舞蹈更是具有濃郁的地方特色。贛南采茶歌舞便是客家藝術(shù)中最絢麗的一朵奇葩。從客家舞蹈的角度看，贛南采茶歌舞具有以下風(fēng)格特點(diǎn):

1. 基本動作達(dá)五百之多，大致分為象形、虛擬、情緒、特技、造型等五種動作類型，如“雞公啄米”、“烏龜爬沙”、“畫眉跳架”、“猴子洗面”、“惡狼尋食”、“狗牯擺尾”、“打鞋底”、“排排坐”等基本動作，力求舞姿優(yōu)美并處理好“曲與圓、豐與韻、剛與柔、靜與動、斷與聯(lián)”五個(gè)關(guān)系，做到上下結(jié)合、自然連貫。

2. 男矮女高、男走女搖的基本形態(tài)使贛南采茶歌舞極富情趣。走“矮子步”是男角的舞蹈基礎(chǔ)，動作千變?nèi)f化，始終以走“矮子步”為核心，動律在于“屈”,每個(gè)動作都在雙腿保持半蹲或全蹲的姿態(tài)中進(jìn)行。矮子步，分為高樁、中樁、低樁，上身韻律分為上下韻、前后韻、左右韻。“女搖”為腳跟著地的“踩臺步”以及前腳掌著地的“擰步”,突出顯示“搖”的神態(tài)。

3. 采茶中的丑旦表演，生動、含蓄、詼諧、幽默旦：主要表現(xiàn)勤勞純樸或聰明伶俐的農(nóng)村少女

和少婦，表演嬌甜優(yōu)美，樸素大方。丑:“丑行俊扮”稱正丑，多為勞動人民中的青壯年男子漢，具有勤勞樸素、爽朗大方、樂觀風(fēng)趣和機(jī)智勇敢的性格特征;“丑行丑扮”稱反丑，多為一些煙鬼賭徒、流氓地痞，浪蕩公子，表演中充分顯示丑與美的對照。

4. 矮子步、單袖筒、扇子花為客家舞蹈中的三大表演技巧，俗稱“三絕”。

矮子步：有高樁、中樁、矮樁之分，半屈膝或屈膝蹲身，抬頭、直腰；右手持扇在頭上、胸前或腰間舞扇子花，左臂舞水袖，前后、左右、上下自由擺動，以跳躍節(jié)奏行走，快慢自如，進(jìn)退隨意，也可原地踏步，要求上身挺直，變化只在于手腕、腿腳上，一般表現(xiàn)在行走、上山、下坡等活動。

單袖筒：它不同于其它劇種常見的水袖，而是左衣袖加長，用以耍甩揮舞，與右手耍扇配合身段表演。耍袖動作極為豐富，有甩、揚(yáng)、拂、拋、擺、繞、抖、揮、捧、搖、拖、撩、撣、圈、抓、遮、飄、卷、纏等。

扇子花：常用的有“單扇花”、“雙扇花”,有“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓、靠肚面”的說法。扇子花的動作達(dá)三十多種，是體現(xiàn)采茶歌舞表演藝術(shù)風(fēng)格的重要手段。

5. 客家民俗特色豐富多彩，客家舞蹈形式也多樣，僅在贛南地區(qū)就有寧都漁鼓道情、客家擂茶、打黃元、倒采茶、石城花燈、板凳龍等等客家舞蹈形式。

發(fā)展的問題

客家民系有著豐富的舞蹈素材，但缺乏有全國影響的客家舞蹈精品，個(gè)中因素很多。

大型舞蹈劇

要將這樣曲折動人的故事完全通過舞蹈動作準(zhǔn)確清晰地展現(xiàn)給觀眾，并不是一件容易的事。“客家人的音樂遺產(chǎn)比較豐富，但具有明顯特征的舞蹈傳統(tǒng)則不多。這對我們的舞蹈編排提出了挑戰(zhàn)。我們需要從劇情展開和人物性格出發(fā)，創(chuàng)立新的舞蹈形態(tài)，為客家舞蹈創(chuàng)造新的動作語匯?！庇浾甙l(fā)現(xiàn)，劇中人物均個(gè)性鮮明，從堅(jiān)韌頑強(qiáng)、美麗善良的雪娘，到敢愛敢恨、野性潑辣的梅子，都賦予了切合她們性格的肢體語言，把人物的命運(yùn)變遷和心理活動通過細(xì)膩傳神的舞蹈外化了出來，具有強(qiáng)烈的傾訴性，嶄新的舞蹈語匯重塑了流動在客家人身上的民族精魂。

蒼涼的主題歌伴著漫天飄舞的雪花回蕩，朦朧的紗幕后，客家人遷徙的身影綿延不絕……這是舞劇《大圍屋》一開場展示給人們的情景。全劇長86分鐘，從《梁塌了》、《立柱了》、《山醒了》、《燭紅了》到《歌啞了》、《燈亮了》、《龍騰了》，一個(gè)個(gè)富有詩意的舞蹈段落巧妙銜接在一起，通過對發(fā)生在主人公雪娘、梅子、天樹之間的愛情糾葛和慨然大義的舞蹈化描述，聚焦于大山圍屋中一戶移民家族所經(jīng)歷的幾代悲歡離合，展現(xiàn)了客家人千年流轉(zhuǎn)、萬里遷徙的浩蕩歷程。

這是一個(gè)悱惻纏綿、跌宕起伏的故事。在戰(zhàn)亂中失去雙親的小雪娘被好心的林氏收養(yǎng)，為避戰(zhàn)亂舉家南遷。天樹卻與遷入地的畬族女孩梅子情投意合、私定終身。在雪娘與天樹的洞房花燭夜，他們與梅子之間展開了一場撕心裂肺的情感掙扎。后來，天樹為國從軍，梅子生下了她與天樹的私生子，卻因難產(chǎn)而撒手人寰，臨終前托孤于雪娘。深明大義的雪娘將此兒視如己出，讓其延續(xù)客家血脈。戰(zhàn)爭結(jié)束了，不知天樹已戰(zhàn)死沙場的雪娘望眼欲穿等待親人歸來，等來的卻是代表著烈士榮譽(yù)的功名柱。天樹的兒子繼承其父遺志，從軍為國效力。此時(shí)，客家人數(shù)十年來嘔心瀝血建設(shè)的大圍屋展現(xiàn)出了巨大的輪廓，客家文明便在這樣的圍屋中世世代代延續(xù)下來。

共迎新春佳節(jié)

胡錦濤在上杭縣同鄉(xiāng)親們一道跳客家舞

赴臺演出

據(jù)介紹，《土樓神韻》共分為《蓽路藍(lán)縷》、《碩斧開天》、《客家靈秀》和《四海流芳》4個(gè)篇章，以福建土樓風(fēng)貌為背景，通過輕歌曼舞、情景再現(xiàn)等多種藝術(shù)手法，生動再現(xiàn)唐宋時(shí)期中原漢民大規(guī)模南遷的艱辛歷程。整場晚會以濃郁的客家風(fēng)情為基調(diào)，全面反映客家先民扎根閩西山區(qū)建造土樓、奮力拚搏、艱苦創(chuàng)業(yè)的如歌歲月。