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科幻（Science Fiction）是一種文學體裁，其特點是虛構(gòu)和科幻元素的應用?？苹米髌吠ǔＩ婕暗?a class="dict" href="/azgame/v2747065.html">未來的科技、文明、太空探索、外星生命、時間旅行等主題，以及一些超越人類理解的概念和現(xiàn)象?？苹米髌返哪康氖羌ぐl(fā)讀者的想象力和對科學的興趣，同時也探討了人類文明的未來和發(fā)展方向。 科幻作為一種文學體裁，已經(jīng)發(fā)展了數(shù)百年。其起源可以追溯到18世紀，當時被稱為“科學小說”。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，科幻作品也不斷豐富和多樣化。20世紀初，科幻小說開始在歐美地區(qū)廣泛流行，并出現(xiàn)了許多經(jīng)典作品。其中，最著名的是英國作家喬治·R·R·馬丁的作品《銀河系漫游指南》系列，以及美國作家艾薩克·阿西莫夫的“機器人系列”和“基地系列”等作品。 現(xiàn)代的科幻作品已經(jīng)不僅僅局限于小說領(lǐng)域，還包括電影、電視劇、游戲等多種形式。例如，2009年的電影《阿凡達》就是一個典型的科幻電影，2016年的游戲《無人深空》也是一個科幻游戲。此外，一些新興的科幻文學形式也逐漸出現(xiàn)，例如“實景科幻”和“互動科幻”等。 總之，科幻作為一種文學體裁，不僅具有文學價值，還具有科學教育和啟發(fā)意義。科幻
本詞條是多義詞，共2個義項
漢語詞語
基本信息
| 中文名 | 科幻 |
| 外文名 | Science fiction |
| 簡稱 | SF |
| 釋義 | 科學幻想 |
| 相關(guān)概念 | 科幻世（Sci-Ficene） |
科幻的定義
科幻即是科學幻想，科幻的定義眾說紛云，莫衷一是，尺度差異極大。
比較接近的是：“用幻想藝術(shù)的形式，表現(xiàn)科學技術(shù)遠景或者社會發(fā)展對人類影響?！?/span>
其中最廣義的一種認為：“只要故事中含有超現(xiàn)實因素，便可算作科幻作品。”
《辭?！飞蠈Α翱苹眯≌f”的定義是：“依據(jù)科學技術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)、新成就以及在這些基礎(chǔ)上可能達到的預見，用幻想的方式描述人類利用這些新成果完成某些奇跡的新型小說?！?/span>
另外，科幻、奇幻、魔幻、玄幻這四種風格所指各有不同。
基本類別
傳統(tǒng)劃分方法
具有理工背景的科幻作家，通常比較注重科學根據(jù)，對科幻因素的描述與解釋也較為詳盡，令讀者不禁信以為真，這便是所謂硬科幻一派，而其中最硬的則非“機關(guān)布景派”莫屬（請注意“硬”在此并沒有“生硬”的涵義）。反之，一位科幻作家若是沒受過理工方面的訓練，在描寫科技內(nèi)容時便會避重就輕，而盡量以故事情節(jié)、寓意與人物性格取勝，他們的作品自然而然屬于“軟科幻”。
疑問馬上就出現(xiàn)了：難道“硬科幻”就不需要有好的故事情節(jié)、寓意與人物性格嗎？如果一部被劃分為“硬科幻”的作品在這幾方面上作得很出色，又應該算是什么呢？相反，如果一個沒有受過理工方面訓練的科幻作家并沒有“避重就輕”，反而刻苦鉆研科學知識，最終寫出具有優(yōu)秀科學內(nèi)核的小說，難道又犯了什么禁忌嗎？比如凡爾納，就是被人們劃為硬科幻作家的宗師。他只不過是一個典型的文學青年，他的自然科學知識完全是自學的。所以，葉李華先生給出的定義是不能定性的。并且還明顯帶著對文科知識背景作者的岐視。
在大陸，早在七八十年代便出現(xiàn)了類似的分類：重視科技含量的科幻小說是“硬科幻”，重視文學技巧的科幻小說是“軟科幻”。當時，它們曾被稱作科幻小說中的“重科學流派”和“重文學流派”。
凡此種種均經(jīng)不起推敲的。打個比方吧。一位廚師拿到一塊豬肉，他可以選擇紅燒、爆炒、清燉等作法?；蛘撸梢栽?/span>紅燒豬肉、紅燒牛肉、紅燒魚之間作選擇。但他能夠在“紅燒”和“豬肉”之間選擇嗎？一個是原料，一個是烹飪方法，它們之間怎么能構(gòu)成兩極對立呢？科技是科幻小說的主題、題材和素材，文筆是科幻小說的技巧，這兩個東西分別是小說的內(nèi)容和形式，怎么能分彼此呢？
將科幻小說中的科學內(nèi)容與文學形式分開，到了九十年代又演變成將科幻小說中的“科學成份”與“人性成份”分開，認為主要寫科學知識的作品是“硬科幻”，主要寫人性的是“軟科幻”。這樣的定義更是危險。它的立論基礎(chǔ)是：科學是反人性的東西，多一分科學便少一分人性，反之亦然。這種定義深入思考下去，會令人不寒而栗。因為它將把科幻，至少是所謂的“硬科幻”排除在文藝圈之外。
還有一些人稱，根本不存在什么硬科幻與軟科幻，只存在“真科幻”和“偽科幻”。這兩個概念不見于正式發(fā)表的文字，但在網(wǎng)上交流或者私下聊天時經(jīng)常被提到。記得有一次，筆者遇到一位作者，問他最近寫了什么作品。他的回答是，發(fā)表了一篇作品。但是不好意思，是偽科幻。
“真科幻”和“偽科幻”當然也不是有理論意義的概念，只是意氣之爭，是價值判斷而非真?zhèn)闻袛唷７Q一部作品是“偽科幻”，實際上等于說它是冒牌科幻。
不過，持這種觀點的人，如果和他們深入交流，會發(fā)現(xiàn)他們其實仍然是把那些習慣上稱為“軟科幻”的作品當成“偽科幻”。把習慣上稱為“硬科幻”的作品視為“真科幻”，甚至是“純科幻”、“正統(tǒng)科幻”、“主流科幻”。他們放棄了“軟硬科幻”這對至少表面上貌似公允的概念，代之以更為偏頗的概念。
搞不清“軟、硬科幻”的定義，那么就看看被分別認為是“軟、硬科幻”的那些作品吧。在《中華讀書報》上，一位北京籍科幻作家發(fā)表了《我所喜歡的十部科幻小說》一文。他認為，《2001太空漫游》是有史以來最優(yōu)秀的硬科幻作品。但這部作品怎么看，怎么是一部宣揚宗教思想的神秘主義小說。作者又稱，《一九八四》是有史以來最好的軟科幻作品，“當1984年真正來臨之際，各國相關(guān)機構(gòu)開會研討，才發(fā)現(xiàn)書中130余項預言，有110多個均以實現(xiàn)。”（《中華讀書報》2002年九月25號）那么，作了如此準確之預言的科幻小說，傳統(tǒng)上不是應該劃分為“硬科幻”嗎？
一九八一年，科普出版社出版了《論科學幻想小說》一書。筆者在這本書中找到這樣一段論述：“史密斯（一位八十年代初到上海講授英語，并將科幻小說作為鋪助讀物的美國人）還給我們介紹了一種關(guān)于科學幻想的新概念。在美國，人們把科學幻想分為”硬幻想“與“軟幻想”?！坝不孟搿笔侵富孟胍晕锢?、化學、生物學、天文學這些自然科學為基礎(chǔ)的，是“堅硬”的科學；“軟幻想”則是指幻想以社會學、歷史學、哲學以及心理學等“柔軟”的科學為基礎(chǔ)的。這與中國的關(guān)于以“文”為主，以“科”為主的科學幻想小說的提法，是不同的概念。（摘自《論科學幻想小說》235頁，《太平洋彼岸的科學幻想熱潮》，葉永烈撰）
當然，不能因為這個定義是美國人下的，就想當然地認為比中國人下的定義正確。但這是筆者找到的，最具有可操作性的分類法了。因為自然科學和社會科學的區(qū)別就擺在那里。根據(jù)這個定義，我們可以認為，寫遺傳工程、太空探險題材的是硬科幻，寫人口問題、社會學問題的是軟科幻，等等。至少，這個定義沒有把“生煎”和“牛排”兩者對立起來，他們考慮的是煎牛排還是煎豬排的問題。
不過，這樣給“軟——硬科幻”下定義，理論上雖然沒問題，實踐中仍然有極大缺陷。因為以社會科學為題材的科幻作品，數(shù)量和影響力上遠遠小于以自然科學為題材的作品，連后者的零頭都不到，怎么能夠成為兩大基本類型之一呢？甚至，科幻小說習慣上只被認為是描寫自然科學題材的。筆者猜測，即使是歐美科幻界，恐怕也不是在這個意義上使用“軟硬科幻”的概念吧。
“可以劃分出‘認知’和‘審美’兩種意義上的科幻小說，前者的代表人物應當是阿西莫夫，布拉德伯雷、克拉克則是后者的典范?！保▏琅睢蛾P(guān)于鄭文光科幻小說的審美分析》轉(zhuǎn)引自《鄭文光７０壽辰暨從事文學創(chuàng)作５９周年》）這是對“軟硬科幻”概念的某種提升。不過，科幻本身，甚至任何敘事類文學作品本身，都是“認知”和“審美”的綜合體。將兩個不能分開的部分分開是不成立的。
“軟硬科幻”雖然不是一對有理論價值的概念，但它們反映了科幻界內(nèi)部，科學與人文兩種文化傾向的沖突。不過，那不是在本章中討論的問題。
除了“硬科幻”“軟科幻”這對流行概念外，還有一些科幻作家從其它角度對科幻文學進行過劃分的嘗試。比如以下兩個論點：
“科幻小說大體可以分兩種：一種是走通俗路線，娛樂的；另一種比較有哲學意味，”（鄭文豪《臺灣科幻小說精選》４５１頁）這個分類采用了“藝術(shù)——通俗”的兩極分類法。在下面“科幻文學與通俗文學”的關(guān)系里，筆者要討論相關(guān)的內(nèi)容。
“一，探險科幻小說：敘述人在時間空間中的各項探險故事。
二，機關(guān)科幻小說：敘述新奇的科技發(fā)明對人類可能帶來的影響，如機器人、飛碟、死光槍、愛情機器等。
三，社會科幻小說：預測人類社會未來的可能發(fā)展，也諷刺社會不合理現(xiàn)象，如《一九八四》、《美麗的新世界》等。
四，幻想小說，以幻想為主，科學的成份減少或完全沒有，包括三種，烏托邦科幻小說、鴛鴦科幻小說、文藝科幻小說?！薄?/span>臺灣科幻小說大全》503頁。這個分類的標準是很模糊的。僅作為資料收錄在此。
在《科幻的分類》（《科幻世界》96、4）一文中，吳定柏先生介紹了國外研究者在這個問題上的一些結(jié)論。比如，有的將科幻作品從外在形式上分為“趣味性作品、預言性作品、社會評論性作品”；有的從主題思想上將其劃分為“樂觀主義和悲觀主義”兩類；有的依照題材不同將其劃分為“技術(shù)、人類利益、社會學和末世學”四類；有的則直接根據(jù)科幻構(gòu)思所屬的科學門類進行劃分。
前蘇聯(lián)科幻作家在研究西方的科幻小說時，認為西方的科幻作品敢于想象幾百幾千年后的未來，而當時的蘇聯(lián)科幻顯然沒有這么“遠”。于是便有遠科幻、近科幻的奇怪分類。當然，那些蘇聯(lián)科幻作家并非要把這對概念變成一對基本概念，只是用它們來描述自己的某種觀感。但科幻中的幻想之分遠近，確實是一個有趣的現(xiàn)象。
總得來說，與科幻文學已經(jīng)積累得很豐富的文本相比，對其分類進行的理論探索是遠遠不夠的。
被種種分類搞得頭疼的某些科幻作家，干脆就反對一切分類。他們認為，科幻作品只分好壞，有人讀的科幻就是好科幻，沒人讀的就是次科幻。這么分就行了。這樣就避免了無休止的，看似也無意義的爭論。
其實，搞清科幻小說的內(nèi)部門類在實踐方面具有重要作用。如前所述，科幻文藝本身就是從大文藝中分化出來的一個類型文藝?？苹迷诔墒爝^程中，內(nèi)部又不停地分化。這個過程其實就是讀者細分的過程，也是作者分化的過程。擅長寫這類科幻的作者不擅長寫那類科幻；喜歡看這類科幻的讀者不喜歡看那類科幻。對于作者來說，哪些讀者是自己的目標讀者？對于出版社、雜志社來說，哪些讀者是自己的消費群體。他們絕不能不考慮這個問題。
這其實是一個要不要分灶吃飯的問題?？苹玫募覙I(yè)大了，以前混在一起的幾個兒女，要不要分開另過呢？如果考查一下對于某部科幻作品的批評意見，會發(fā)現(xiàn)其中有很多都是沒有分家?guī)淼暮蠊撼诌@些批評意見的讀者，根本不是這類科幻作品的讀者。但他們認為，科幻應該是鐵板一塊，只有自己那一類才是正宗。而被他們批評的作品恰好不屬于這個“正宗”。
從邏輯學的角度講，要進行劃分必須先確定劃分的依據(jù)?？偟膩碚f，以上那些劃分工作在確定依據(jù)方面作得都不夠深入和清晰，導致分類的結(jié)果也含糊不清。筆者的分類標準，是一個敘事學的標準：主要事件和次要事件。
（小說）敘述的事件不僅有上述邏輯上的關(guān)聯(lián)，也存在著等級的區(qū)分，即不僅有橫向的、水平的聯(lián)系，也有縱向的、垂直的區(qū)分。在敘述的事件中，一些事件顯然比另外一些更重要，即一些是主要事件，一些是次要事件……前者是敘事闡釋語碼的重要部分，它通過提出問題和回答問題來推進情節(jié)……而“次要”的事件在這種意義上卻沒有這樣重要，即使省略也不會影響整個情節(jié)的邏輯，盡管這種省略會給小說的審美價值造成損害……它們的任務是豐富、具體和完成中心事件。
劃分作品，首先要挑出它的主要事件。具體到科幻而言，科學是科幻的源文化。對于不同的科幻作品來說，它的主要事件和客觀的科學技術(shù)知識之間有什么樣的聯(lián)系，是筆者進行分類的基本標準。以此為據(jù)。認為科幻小說至少劃分為以下六大門類：預言類科幻、創(chuàng)意類科幻、象征類科幻、傳奇類科幻、反科幻和元科幻。
預言類科幻
喬治·本福德（GregoryBenford）認為：科幻小說是一種可以控制的去思考和夢想未來的方式。布拉德伯里（Ray Bradbury）認為：科幻小說是真正關(guān)于未來的社會學研究。特里·卡爾（TerryCarr）認為：科幻小說是關(guān)于未來的文學，講述了我們希望看到--或者我們后代看到的--明天的奇跡的故事，這段時間也許是下個世紀，也許是無限的時間延伸。
是的，他們講的都不錯。但他們只是提到了科幻文學里的一種——預言類科幻小說。絕大部分科幻作品，根本和預言沒有關(guān)系。
以科學技術(shù)某些真實的前沿課題為素材創(chuàng)作的科幻小說，屬于預言類科幻小說。這類小說的主要事件完全取材于科學技術(shù)的前沿課題。在所有科幻作品里，它們恰恰是數(shù)量最少的一類。
把握這個概念的重點，是“真實的前沿課題”。凡爾納經(jīng)常被外行稱為偉大的預言家。但如果按照預言類科幻的嚴格定義去考查，只有《海底兩萬里》和《征服者羅比爾》才算得上預言類科幻小說。不知有多少篇文章都在說，是凡爾納在這篇小說里發(fā)明了潛艇，其實潛艇當時早就存在了，凡爾納只是考查了當時的潛艇技術(shù)，以及海洋學研究現(xiàn)狀，以這些知識為素材，寫成了自己的小說。
在《征服者羅比爾》中，凡爾納具體考查了當時的一個前沿課題——比重大于空氣的人造物體能不能飛行。作品一開始便記錄了當時兩種針鋒相對的觀點。一種認為人造飛行器的前途是飛艇，一種認為將是比重大于空氣的飛行器。只有后者才能克服氣流的阻力。
威爾斯早期的作品都與預言無關(guān)，而是他自己的創(chuàng)意。到了后期，他開始寫現(xiàn)實中存在的科研課題。在《獲得自由的日子》里，威爾斯描述了一次核戰(zhàn)爭。當時，核物理學家發(fā)現(xiàn)了“半衰期”現(xiàn)象。于是在這部作品里，核彈被想象成一種可以不停爆炸下去的武器。與后來真實的核彈有本質(zhì)區(qū)別。
《夜班郵船》也是一部預言類科幻。吉普林寫下這部作品時，飛艇早就在天空邀翔。他是綜合了實際存在的科技知識，把飛艇的前景描述出來。
一些自然科學家和工程技術(shù)專家也偶爾創(chuàng)作個別作品，為自己的研究擴大影響。如齊奧爾科夫斯基便將他的分級火箭原理寫成科幻小說。后來在科幻小說領(lǐng)域中也出現(xiàn)了如《太陽風帆》、《天堂的噴泉》等描寫某個具體技術(shù)發(fā)展前景的作品。另外還有如心理學家，開行為科學一派先河的斯金納創(chuàng)作的行為科學幻想小說《沃爾登第二》等個別例子，是為了闡述自己的學術(shù)觀點。
冷戰(zhàn)時期，西方學者們寫了一些精確描述“核冬天”之類災難的預言作品。這些作品一次次提醒著人們的理智，在普通民眾心目中牢固建立了核戰(zhàn)爭等于人類集體毀滅的概念，為人類最終告別核戰(zhàn)威脅建立了某種輿論上的“防火墻”。如今，關(guān)于人口危機和環(huán)境危機的科幻作品也在不時為人們敲響新的警鐘。這些都體現(xiàn)著預言派作品社會價值。
在中國，預言類科幻極少有人觸及。被視為新中國第一篇達到“小說”水平的科幻小說《古峽迷霧》，便是一篇預言類科幻。作者童恩正是考古學專業(yè)工作者?！豆艒{迷霧》取材于考古學上的真實課題：古巴人失蹤之謎。作者在小說里，假定巴人殘部最終消失在崇山峻嶺中?？梢詫Ρ?/span>童恩正的《石筍行》，也是一篇考古題材的小說。其中的考古發(fā)現(xiàn)：一枚被稱為石筍的奇異石碑，是外星人的火箭，最終升空上天。“消亡在大山里的古部落”，“和外星人留在古代的火箭”，顯然作者相信前者，并不相信后者。后者只是個寫故事時的假設。
《珊瑚島上的死光》讓童恩正名聲暴起，遠播于科幻圈之外。這也是一篇預言類科幻。1960年，美國科學家梅曼制造出來世界上第一臺紅寶石激光器。受此啟發(fā)，兩年后童恩正便創(chuàng)作了這篇佳作。至于它發(fā)表于十幾年后，不是作者的責任。《珊瑚島上的死光》寫的是激光技術(shù)在軍事上的運用。這在當時就是一個前沿課題。
劉興詩的《美洲來的哥倫布》，也是一篇預言類科幻小說。遠古時代，印弟安人曾經(jīng)憑獨木舟來到歐洲，這是作者的一個推論。這篇小說寫的就是這個推論。也可以比較一下同一位作者的《北方的云》。將渤海灣的水蒸發(fā)，再送到內(nèi)蒙古，作者自己也不會把它當真，只是在小說里運用了各種知識，把它寫得以假亂真而已。
王晉康創(chuàng)作《生死平衡》時，其素材是一本叫《平衡醫(yī)學》的書。涉及了對西方現(xiàn)代醫(yī)學某些問題的討論。不管其觀點正確與否，確實屬于真實的前沿課題。缺陷將導致的危機。劉慈欣的《地火》則是一篇對煤炭工業(yè)前景的預言作品。鄭軍在短篇《人口危機》里，描述了未來社會人口負增長問題。而其長篇《驚濤時代》，則取材于海洋學的一些尖端課題。甚至，一些真實的中外海洋學家都穿插在這部作品里。
預言類科幻小說存在的前提，是科學本身的不斷前進。很多不接觸科學工作的人，只是從學校里接受學科教育。把自然科學教師誤認為科學家。將科學視為僵化保守的體系。實際上，科學工作的主體便是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明?？茖W家的價值不在于傳承舊知識，而在于發(fā)現(xiàn)新知識。在這個基本動力推動下，整個科學，以及它的每一個領(lǐng)域都在不斷地擴大知識領(lǐng)域。這就需要一線科學家必須有前瞻能力。下一卷里，筆者會從未來學和科學預測兩方面，談到科學的進步。
而預言類科幻小說，正是把科學家們進行的前瞻性研究，變成文學形象進行表述。在這里，一定要澄清一個誤解，科幻小說并沒有作出過什么預言。它只是表現(xiàn)了科學家的預言。
科幻小說家常常擁有“預言家”的美譽，而其原因，與算命先生差不多：“科學幻想小說作家的預測往往是錯誤的，但他們偶爾正確的預測引起了公眾的注意?！保ā?/span>科幻之路》三卷457頁）。實際上，即使是這些正確的預測，科幻作家也不是原創(chuàng)者。
迄今為止，筆者沒有搜集到任何一部科幻作品，其中的科學預言完全由作者本人完成。所有這些作品中的科學預言，事先都是由科學家提出的，科幻作家只是拿來把它們當成素材。其實，科幻作家也從未標榜過自己作出了某某發(fā)明。在現(xiàn)代社會里，如果一個人真的有什么發(fā)明創(chuàng)造，第一件事不是寫成小說，而是到專利局申請專利。而專利局有一套復雜的程序，為鑒別他確實是這種發(fā)明的首創(chuàng)者。
如果有人相反駁我這個觀點，希望他能提供證據(jù)，證明在某篇科幻小說里確實存在著有科技意義上的新發(fā)現(xiàn)。哪怕一篇也行。在第一卷里，筆者對科幻中的科學題材進行了詳細的介紹?，F(xiàn)在筆者還要在此強調(diào)一句：那里沒有任何一個科學預言，是科幻作家獨立作出的！
筆者1999年在《中國科幻之路》中正式提出“預言式科幻小說”。當時，雖然認為“真正的預言”數(shù)量極少，微不足道，但畢竟還擁有幾個實例?，F(xiàn)在筆者傾向于認為，科幻小說根本不存在有獨立科學價值的預言。所有的預言類科幻，都是借鑒了科學界已有的成果。對照《科幻縱覽》以前的各個版本，讀者可以看到我在這個問題上觀點的變化。
把科幻小說當成預言，導致這個錯誤的原因，一是只看到預言類科幻小說這一種，二是對科技史的無知。畢竟，與論文專著相比，小說的影響力要大得多。有多少人讀過《海底兩萬里》？又有多少人知道十九世紀潛艇技術(shù)的發(fā)展情況呢？
將預言類科幻當成科研成果，或者把寫科幻當成科學研究，這給科幻藝術(shù)的發(fā)展帶來了相當?shù)呢撁嬗绊憽１睅煷罂萍际穼＜?/span>田松先生長期跟蹤研究“民科”現(xiàn)象：社會上有相當一部分人，既沒有受過系統(tǒng)的科學教育，不掌握科學研究的方式方法。又與科學共同體沒有正常的聯(lián)系。但卻認定自己作出了某某重大發(fā)明創(chuàng)造。將自己的精力投入到虛無飄渺的“科研”上去。他的研究可參考《永動機與哥德巴赫猜想》（上?？茖W技術(shù)出版社出版）一書。不幸的是，以此書內(nèi)容為參照，科幻界里的“民科”為數(shù)不少。他們的基本出發(fā)點，就是不知道文學創(chuàng)作和科學研究之間不是一回事。這些“民科”關(guān)于科幻的言論，恰恰授人以柄，在社會輿論中造成一個科幻的負面印象。
創(chuàng)意類科幻
雷金納德·布萊特諾（Reginald Bretnor）認為：科幻小說是基于關(guān)于科學和它的合成技術(shù)的人類體驗的理性的思考。
海因萊因認為：科幻小說表現(xiàn)了對被視為科學方法的人類活動之本質(zhì)和重要性的理解，同時對人類通過科學活動收集到的大量知識表現(xiàn)了同樣的理解，并將科學事實、科學方法對人類的影響及將來可能產(chǎn)生的影響反映在他的小說里。
雨果·根斯巴克認為科幻小說是幫助讀者吸引科學知識的糖丸。
他們的觀點都不錯。但他們只是談到了一類科幻小說——創(chuàng)意式科幻小說。在這類小說中，作者從自己的一個獨立創(chuàng)意出發(fā)建構(gòu)小說的主要事件，他要運用科學知識，以真實性為目標來完善這個創(chuàng)意。最重要的是，這個創(chuàng)意和真實的科技前沿毫無關(guān)系。
凡爾納第一部科幻小說《地心游記》，便是典型的創(chuàng)意式科幻。某篇文章曾經(jīng)把這部小說當成“凡爾納失敗的預言”。但從小說開端部分，作者引用大量的地質(zhì)學成果來看，凡爾納完全知道地心是實體而無空洞。他塑造一個“地中海”世界，完全是因為其藝術(shù)趣味。
在《太陽系歷險記》中，這種創(chuàng)意式科幻的思路得到進一步貫徹。一顆小行星接近地球，帶走部分陸地、海洋和三十六個人，而地球上其他人一無所知。以當時自然科學的常識而言，以及凡爾納的知識水平，他不可能真的認為會發(fā)生這種事。從創(chuàng)作構(gòu)思的角度看，他首先是建立了這么一個創(chuàng)意，然后堵塞進各種相關(guān)知識，令它“逼真”。
到了威爾斯那里，創(chuàng)意式科幻更為自覺地發(fā)展進來。時間旅行、隱身人、外星人入侵、神食、異度空間，……這些都和當時的科學研究沒有任何關(guān)系。威爾斯先把它們構(gòu)想出來，然后再綁上知識之線，令它們看上去很真。
當時，凡爾納和威爾斯曾經(jīng)有過爭論。前者認為，自己寫的是真科學，威爾斯寫的是想象中的科學。其實，這正是預言類科幻和創(chuàng)意類科幻一種不自覺的碰撞。只不過當時，科幻作品整體上數(shù)量就很少，風格流派也不可能清楚地表現(xiàn)出來。
威爾斯后來又被人稱為現(xiàn)代科幻之父，以筆者的理解，這個“現(xiàn)代科幻”，正是創(chuàng)意式科幻。因為它完全離開了科學這個源文化的臍帶。作者可以海闊天空地去假設，然后再采集來相關(guān)知識，進行整理。
比如一篇名叫《追趕太陽》的科幻小說。故事的情節(jié)是：一個月球考查隊發(fā)生了事故，失去了能量。惟一幸存的女宇航員要等待地球的救援。但她必須在失去能量的條件下保持宇航服的溫度。于是，她便用步行的方法“追趕太陽”，使自己在月球的“一天”內(nèi)始終保持在陽光下。這里面的線索便是，由于月球重力小于地球，人可以憑借體力在一個月球日內(nèi)環(huán)繞月球一周。阿西莫夫的《血濺音樂鐘》講了一個探案故事。最后破案的線索，是嫌疑人由于剛剛從月球返回，身體無法適應地球的重力。這些都是將創(chuàng)意設置在天文學基礎(chǔ)上的例子。
阿西莫夫著名的《奇異的航程》更為典型。這篇作品描寫科學家將人縮小到細胞大小，進入人體內(nèi)游走航行。該作品萌發(fā)了一個豐富的科幻題材亞類型，如美國影片《內(nèi)層空間》，當代中國青年科幻作者周宇坤的《腦界》等都是這方面的代表作。這個構(gòu)思完全沒有科學上的可能性，從預言的角度也不及醫(yī)學上“藥物制導技術(shù)”、“納米機器人技術(shù)”，更接近現(xiàn)實。但這樣寫顯然是極為有趣的。有趣，這個文學上的目的，才是此類題材的出發(fā)點。
時至今日，被人們習慣上稱為“硬科幻”的科幻作品里，除了極少數(shù)是預言類科幻外，絕大部分是創(chuàng)意類科幻?？苹媒缫恢睕]有把兩類作品劃分開來。其實，關(guān)注一下同一個經(jīng)典作家的不同作品，會有助于我們弄清這個問題。比如，別利亞耶夫創(chuàng)作的《種海人》，完全反映了當時海洋開發(fā)的前景。而其《躍入虛空》，更是在學習齊奧爾科夫斯基的專著后構(gòu)思的。齊氏自己也寫過科幻小說來宣傳自己的思想，但影響力不大。所以欣然命筆，為這部長篇寫了前言。
而他的《永生糧》、《飛人阿利埃利》，顯然和科學前沿無關(guān)。而《最后一個大西洋人》更是典型的純科幻創(chuàng)意。
創(chuàng)意類科幻里富含科學知識，但它與真實世界里的科學研究完全沒有關(guān)系，而這正是許多科幻迷所不解的。所謂科幻是科學的溫床之類的說法，大多是對創(chuàng)意類科幻本質(zhì)的誤解。
象征類科幻
當一物不僅僅是其自身，還能指代它物時，它就是一個象征。比如一面紅旗、一顆紅星象征著革命。一束玫瑰象征著愛情。在許多作品里，某人或者某物都不僅僅是其自身，而是某種象征。比如玉皇大帝是封建王權(quán)的象征，阿Q是精神勝利法的象征。他們都是實實在在的形象，但在這些形象背后，又具有更加深遠的寓意性。
以象征類的形象為主導的科幻作品，是象征類科幻，又可以稱為寓言類科幻。這類作品的主要事件便是一個象征，它的參與者多半也是象征。
在《大機器停止轉(zhuǎn)動》中。撫養(yǎng)一切人又控制一切人的“大機器”幾乎沒有什么細節(jié)，它就是整個機械社會的象征。恰佩克被科幻界視為前輩，但在一些主流文學理論著作中，他則是象征主義的代表人物。他的《羅素姆萬能機器人》被視為象征主義手法的典型。這種機器人（其實是生化類人造人）只是一切被造物的象征。在《鯢魚之亂》中，鯢魚的生物狀態(tài)、生理特點被刻畫得細致入微，但那既不是科學預言又不是簡單的創(chuàng)意。它是納粹主義的象征。
庫爾特·馮尼格特(Kurt Vonnegut，Jr.)的短篇科幻小說《哈里森·伯杰隆》就是一篇優(yōu)秀的科幻寓言，它諷刺了絕對平均主義：未來的美國成為一個絕對平等的國家，設置各種制度使人平等（平庸），漂亮的人要戴上丑陋的面具，高大的人要背著“障礙袋”生活。人們熱愛平庸，反對優(yōu)秀。在這里，面具、障礙袋都是象征，象征著社會抹殺個性的無形力量。馮尼格特絕不可能真的認為，真的會出現(xiàn)這類社會制度。
在《鋼窖》、《飛城》、《法官爵德》等科幻作品里，都存在著與農(nóng)村和農(nóng)業(yè)完全無關(guān)的超現(xiàn)代化城市。城里應有盡有，城外一片荒涼。這類城市則是科幻作家城市觀念的象征。在第七卷里，筆者還要詳細分析科幻文藝中特殊的城市觀念。
中國最早的寓言類科幻小說應屬老舍的《貓城記》。在這部作品中，貓人社會顯然就是老舍心目中諸多中國社會陰暗面的象征。在《溫柔之鄉(xiāng)的夢》中，機器人妻子顯然不是一個科學發(fā)明，作者根本沒有描寫它的技術(shù)細節(jié)。它只是個象征，是某些男人對于完美妻子的錯誤觀念的象征。在劉維佳《高塔下的小鎮(zhèn)》里。高塔及小鎮(zhèn)都是象征。前者象征著固步自封的思想傾向，后者象征著這種思想傾向支配的社會。
一部作品是否以象征為主，要看作者的創(chuàng)作意圖。但現(xiàn)在中國科幻作家很難找到發(fā)表空間，直接表達自己的創(chuàng)作意圖。至于外國科幻名家，他們的作品被反復翻譯，他們對于這些作品的解釋卻很少有翻譯家關(guān)注。這些現(xiàn)實問題，都給人們判斷“象征類科幻”帶來了難度。在這里，筆者舉一個象征類科幻創(chuàng)作意圖的實例。2003年一月，作家出版社出版了劉慈欣的長篇科幻小說《超新星紀元》。這部作品虛構(gòu)了一個十三歲以上成人全部死亡的世界。在小說的后記中，作者明確地表達了自己的創(chuàng)作思想：
（失去父母的支持）這也是全人類最恐懼的事，這恐懼深深地根植于人類文明之中，使得古老的宗教在今天仍然存在，并在人類的精神生活中占有重要地位——面對黑暗而幽深的宇宙，人類徒勞地想抓住一雙并不存在的手。從這個意義上講，現(xiàn)在的世界已經(jīng)是這篇小說中所描寫的孩子世界了。全人類就是一個找不到雙親之手的孤兒，心中充滿了恐懼和茫然，同時，任人性中幼稚和野性的火苗燃起，最后燃成了瘋狂的毀滅之火……我們甚至遠不如小說中的孩子們幸運，在大學習中沒人教我們?！冻滦羌o元》322頁。從這段文字可以看出，這部場面宏大、情節(jié)曲折的作品正是一部寓言科幻。
在科幻小說中鑒別出象征類作品是很困難的。任何象征類作品都有表面意義和象征意義兩個層次。《狂人日記》的表面意義是一個迫害妄想狂患者的病理記錄。《阿Q正傳》的表面意義是阿Q的個人生活鬧劇。問題是，理解這些作品的表面意義很容易，于是，讀者在閱讀時的智力活動，自然轉(zhuǎn)向探索其象征意義。而科幻作品對于相當多非科幻迷來說，理解其表面意義就已經(jīng)相當不容易。更談不上一窺后面的象征意義?！?/span>逃出憂山》的表面意義是什么呢？為什么憂山市一夜過后，人跡皆無？這類問題可以把讀者困擾到最后而不得其解。更談不上理解其幕后寓義了。
科幻小說中象征作品數(shù)量少，和科幻小說題材有關(guān)。主流文學所熟悉的象征主義作品，多數(shù)取材于現(xiàn)實生活。是常識中司空見慣的東西。作者用扭曲、夸大、變形的方法加以表現(xiàn)，取得特殊的效果?？芍^以虛記實。而科幻小說本來就取材于生活中不熟悉的東西，內(nèi)容本來就虛幻，表現(xiàn)手法上再虛幻，很容易成為無法理解的文字謎語。
傳奇型科幻
德爾·雷認為：科幻小說是采取娛樂的手段，以理論和推理試圖描述種種替代世界的可能性。它以變化作為故事的基礎(chǔ)。這種說法也只概括了一種科幻——傳奇類科幻。
傳奇類科幻的主要事件既不是科學預言、也是不創(chuàng)意，而是其它類型文學里都有的故事套路。比如戰(zhàn)爭、冒險、偵探、愛情等等。在雨果·根斯巴克為科幻小說定名前，科幻小說被賦予許多名稱，其中主要的一個就“科學傳奇小說”
對于傳奇類科幻，雖然以前并沒有人把它們單列成一類，但許多科幻作家們對此作過描述，如：“今天我們所認識的科學幻想故事。雖是各種故事中最年輕的一種。但與源流最為久遠的探險故事，卻有著深厚的淵源，有時甚至難分彼此。涉獵過科幻小說的讀者都會發(fā)覺，在這些作品中，很大部分都有探險的成份”（李偉才《超人的孤寂》）
“太空戰(zhàn)斗代替了羅馬的競技場，地球人殺外星人代替了獅子和基督徒的戰(zhàn)斗?！保?/span>布賴恩·奧爾迪斯《世界科幻文學運動》轉(zhuǎn)引自《九七北京國際科幻大會論文集》）
“科幻里新奇、吸引人的東西，等于武俠里的機關(guān)布景、比武時各種招術(shù)一樣?！保◤埾祰杜_灣科幻小說精選》）
如果單就數(shù)量而論，中外科幻文學積累到目前為止的全部作品中，傳奇類科幻小說占了大多數(shù)。比如“太空劇”，比如衛(wèi)斯理系列中的科幻作品，主要便是傳奇類科幻。阿西莫夫雖然擅長創(chuàng)作創(chuàng)意式科幻小說，但他的代表作《基地三部曲》是典型的傳奇類科幻。
不少對科幻文學持“正統(tǒng)觀點”的人輕視傳奇色彩的這一門類，甚至認為它們是“偽科幻”、“邊緣科幻”。筆者對此是不敢茍同的。傳奇類科幻并非不能達到藝術(shù)上的高峰，只不過它的核心與科學無關(guān)罷了。
切不可認為，傳奇類科幻小說就是通俗類科幻小說，作者寫作這類小說都是出自商業(yè)目的。事實上，許多作者愛寫這類作品，只是抱著游戲性的動機。弗洛伊德認為：作家的創(chuàng)作猶如兒童的游戲，兩者均以認真的態(tài)度和極大的熱情創(chuàng)造出一個幻想的世界。《文學理論要略》童慶炳主編，86頁人民文學出版社出版。如果說，其它類型的科幻小說在這方面表現(xiàn)得還不是太明顯的話，那么傳奇類科幻小說突出地體現(xiàn)了創(chuàng)作的游戲性質(zhì)。
反科幻
反科幻指的是，小說的主要事件假借了典型的科幻小說中的超現(xiàn)實情節(jié)，但最后卻證明那些超現(xiàn)實現(xiàn)象并不存在。
反科幻里最有影響的代表作是美國電影《摩羯星一號》：美國政府為了同蘇聯(lián)進行太空競賽，偽造了一次“登陸火星”之旅。三個宇航員在一處秘密基地搭起的火星布景前表演太空飛行。事后，美國政府欲殺之滅口，一個幸存者歷盡艱辛，闖入公眾視野，揭開真相。
小松左京的科幻短篇《抉擇》就是一篇典型的反科幻小說。主人公來到一個秘密經(jīng)營時間旅行的地下公司里。對方告訴他，公司是由從未來回到現(xiàn)在的人經(jīng)營的。他們都是反抗“時間管制”的英雄。未來有無數(shù)的可能性。如果顧客交足夠的費用，他們就可以送他到選擇好的那個“可能性”中。和一步到位的時間旅行不同，顧客仍然處在原來的時間里，只是未來會一點點變得不同。為此，他們播放了三種未來供主人公選擇：科技發(fā)達的未來、田園風光的未來、被核武器毀滅的未來。
小說通過矮個子男人的口講述了大量時間旅行的知識，煞有介事，構(gòu)造了一個真正科幻小說的氛圍。最后，主人公選擇了被核武器毀滅的未來去冒險。小說詳細描寫了他通過時間選擇裝置的感受：完全的黑暗、頭痛、眩暈、惡心……但實際上，三段未來世界的圖像是科幻電影剪輯，穿越時空的感覺是騙子們用藥物形成的。整個時間旅行本身就是一個騙局。
中國科幻作品《郝拉德教授的時間跳躍器》也是拿時間旅行開玩笑的反科幻小說。這篇小說里的異象比《抉擇》更多：未來人可以透過時間機器而不發(fā)生碰撞，時間旅行家看到了自己的墓地，他想抓住未來世界的石頭卻抓了個空……結(jié)果這些都是心理醫(yī)生郝拉德醫(yī)治心理病人托馬斯的安排。
拿外星人開玩笑的反科幻小說也有不少，比較有代表性的是日本作家江戶川步亂的《宇宙怪人》。在這篇小說里，一個能夠凌空飛行的外星人大鬧東京，而且神龍不見首尾。最后人們才偵查出，那是一個名叫“怪人十二面相”的民間科學家設計的騙局。
反科幻小說不都是諧趣小品，也有嚴肅風格的正劇和長篇。日本作家松岡圭佑的成名作《催眠》就是一個代表。該書１９９７年１０月一經(jīng)問世，即榮登暢銷書排行榜，迄今銷量已逾百萬冊。它還被改編成了電影、電視劇。小說一開始，便是一個神秘女人出現(xiàn)在風雨交加中，機械地聲稱自己是宇宙人。但最后經(jīng)過反復偵查和嚴密推理，發(fā)現(xiàn)她實際上是一個人格分裂癥患者。
更有些作家利用反科幻小說的特點，表現(xiàn)深刻的主題。英國女作家托尼斯·李的短篇科幻小說《過眼煙云》就是一例。該篇的主人公賈娜是個離群索居，百無聊賴的中年女子。終日想入非非。有一天，她遇到一個跳傘的飛行員，這個人在落地時頭部受傷，失去了記憶和自理能力。賈娜認定他是外星人，將他帶回家，視為上帝的禮物藏起來。在相處中，她怎么看怎么覺得飛行員是外星人，認為他的周圍布滿了奇跡。在小說中，那些奇跡都是典型的科幻小說的情節(jié)，但卻一件也沒有真正發(fā)生。最后，偏執(zhí)的賈娜槍殺了飛行員，并將他偷偷埋藏。整篇故事里所有“超現(xiàn)實”情節(jié)都是賈娜的胡思亂想。這篇小說傳神地描繪了“自我中心性格”，既把幻想當成現(xiàn)實的不良性格傾向。
對于筆者給出的科幻小說的定義來說，反科幻小說是一個漏洞。嚴格地講，由于沒有任何超現(xiàn)實情節(jié)，這類小說完全應該被劃分出去。但是，這類小說又完全是從科幻土壤上誕生的。它的作者往往是典型的科幻作家，作品發(fā)表在科幻雜志上，給科幻迷看。并且，也只有科幻迷，才能看得懂其中的機關(guān)。《摩羯星一號》被收錄進英國人主編的《彩圖科幻百科》。說明一些外國科幻研究會者也注意到這個反常。
元科幻
反科幻確實是科幻中的異類。但它的數(shù)量很少，影響也小。另一類科幻小說數(shù)量和影響都更小，但在邏輯上必須要把它們劃分出來。因為它們無法歸入其它類型。那就是元科幻。元科幻作品的主要事件來自其他人的科幻作品，或者以現(xiàn)實中存在的科幻作家為事件發(fā)起者。它們顯然是一種文學游戲，是科幻界人士向前輩和朋友致敬的方式。但這類作品又完全是科幻文學，而不是一般的傳記：它們的情節(jié)是超現(xiàn)實的。
在《1997年美國最佳科幻小說集》中，有一篇名叫《哥倫布號》的小說。小說中的人物前往美國佛羅里達的坦帕，考證凡爾納《大炮俱樂部》中的那尊巨炮是否真的存在。作者詳細地描述了鑄炮的現(xiàn)場，把凡爾納小說中的虛擬現(xiàn)實變成自己的虛擬現(xiàn)實。同一個選集里，還有一篇名叫《一個貧瘠之冬天》的作品。作者沃爾夫頓以威爾斯在《星際戰(zhàn)爭》中描寫的火星人入侵地球事件為背景，描寫了英國本土之外的戰(zhàn)場。在科幻片《新科學怪人》中，“弗蘭肯斯坦”的孫子生活在二十世紀，是一名醫(yī)學家。他完全不相信祖父曾經(jīng)制造過“科學怪人”。但是，祖父一個仆人的孫子找到他，帶著他找到了祖父的秘密實驗室，并且又制造了一個科學怪人。這個科學怪人誕生后，所經(jīng)驗的事件和瑪麗·雪萊的原著幾乎完全一樣，只不過每個事件的結(jié)果都是喜劇。
還有一些元科幻作品以真實的科幻作家為素材。在《科幻之路》第四卷中，有一篇名叫《2080年的世界科幻小說大會》的趣聞。小說以被毀滅性戰(zhàn)爭拉回到中世紀的人類社會為背景，描寫了2080年一群科幻作家，劃著木船集中到一起，點起油燈，紀念以前的科幻作家。被提到的有拉里·尼文、菲利普·迪克等人，還有一些真實存在的科幻電影，如《異形》。
無獨有偶，在《想象力宣言》的結(jié)尾處，也有韓松的一篇元科幻作品《星河的生日》。小說以科幻作家星河過生日，一些科幻界朋友前去祝賀為情節(jié)。時間定為1998年七月十日，是這篇作品創(chuàng)作時的幾年后。小說中不僅有星河，還有吳巖、凌晨、韓建國、于向昀、嚴逢等人。所有這些人都事業(yè)有成。而他們各自的事業(yè)，在創(chuàng)作小說的時候還只是個萌芽。
顯然，這些元科幻作品只是科幻圈內(nèi)部自娛自樂的文字游戲。外人無法理解其中的樂趣。它們存在的意義，在于證明，科幻圈已經(jīng)形成了一個文化圈。在這個圈子里，有自己的語言、自己的規(guī)則、甚至，自己的傳統(tǒng)。
不同風格的科幻
抒情類科幻
抒情類科幻多具有散文特點。它不以題材見長，而是文筆優(yōu)美，感情婉轉(zhuǎn)愁悵為特點。雷·布雷德伯里是抒情類科幻的代表人物。他的許多作品，如《濃霧號角》、《火星紀事》等等，都有懷舊傾向。而抒情風格則是這種傾向的文字外表。
詹姆斯·岡恩的《冰中少女》，也是一篇典型的抒情科幻。新的冰川期來臨，人類移民赤道附近，北方大部分地區(qū)無法居住。主人公里德留守在家鄉(xiāng)，目睹著冰川一天天逼近。冰川中一具少女的尸體，成為他生活中的精神寄托。全篇并沒有什么離奇的情節(jié)。主要篇幅都用來描寫里德的戀鄉(xiāng)之情。
中國科幻作品里，抒情作品極少?？梢耘e出的例子，是何海江、饒駿合作的《飛越海峽的鴿子》。
荒誕類科幻
荒誕手法是西方現(xiàn)代派文學的重要特點。這類作品以反邏輯的敘述方式，映照出現(xiàn)實社會本身的荒誕色彩。在科幻作品里，運用荒誕手法的很少。大部分科幻作品都有明晰的“自設邏輯”。并且要用邏輯性的語言來講清它們。
詹姆斯·岡恩是運用荒誕手法的代表。他的《來自外星球的禮物》、《綠色拇指》、《玩具熊》等，時空錯綜復雜，變幻莫測。把這些小說與他傳統(tǒng)敘述風格的科幻作品，比如《長生不死》、《人類之聲》等放到一起，可以清楚地看到兩者間的區(qū)別。
中國科幻作家中，韓松是使用荒誕手法的代表人物。他的幾乎所有短篇都難以理清邏輯脈絡，更多是刻畫出一種雜亂、怪誕、莫明其妙的氣氛?！短映鰬n山》是荒誕科幻的代表作。其它如《末班地鐵》、《赤色幻覺》、《超越現(xiàn)實》等等，也有濃厚的荒誕色彩。同時，韓松還創(chuàng)作了比較寫實的科幻作品，如長篇《2066之西行漫記》，短篇《青春的跌宕》，把這兩類作品放到一起比較便可以看出，作者對荒誕風格的追求是一種創(chuàng)作上的自覺。
恐怖類科幻
恐怖小說被視為一個文學門類。甚至和科幻、奇幻并列為三大幻想文學門類（《想象的藝術(shù)——20世紀科學幻想、恐怖和幻想藝術(shù)》，美國弗蘭克·羅賓遜等編著）。筆者對此頗為不解。因為這是把題材和風格搞混了。任何題材，現(xiàn)實與超現(xiàn)實，過去和現(xiàn)代的，都可以被處理成恐怖風格，也可以不被處理成恐怖風格。恐怖與科幻是“橫”與“縱”的關(guān)系。
一部小說恐怖與否，需看它的主要事件是否是懸念。懸念不同于懸疑。懸疑是未解之謎，而懸念則是讓讀者能夠提起心，吊起膽的情節(jié)。它不一定就是未知的。比如典型的恐怖風格科幻片《異種》，開始部分就交待了背景：科學家接受到外星電波中傳來的遺傳信息，用它培育出一個外星人。這個人逃出基地，到處尋求男性，以便通過交配產(chǎn)下后代。而男人與之交配后便被她殺死。這部電影里沒有懸疑，只有懸念：外星異種如何去害人。處在危險中的人能不能逃脫她的殺害。
如前所述，從哥特式小說發(fā)展來的科幻小說，早期作品里多具有恐怖色彩?！陡ヌm肯斯坦》、《化身博士》都是典型的恐怖科幻小說。二十世紀后，它們被改編成許多版本的恐怖科幻片。凡爾納和威爾斯不以恐怖風格見長。但前者也創(chuàng)作了恐怖科幻《喀爾巴遷的古堡》，后者的《隱身人》、《摩托車諾博士島》也有明顯的恐怖色彩。在第五卷里，筆者將介紹“大片”時代到來前的美國科幻電影。由于特技手法不過關(guān)，早期美國科幻片多選擇恐怖題材，通過制造懸念來吸引觀眾。上一章介紹的“新哥特科幻”，幾乎全部是恐怖風格的科幻。
科幻中的藝術(shù)、科學
俄裔名小說家納布可夫有句耐人尋味的名言："科學離不開幻想，藝術(shù)離不開真實"，或許正是科幻藝術(shù)的最佳寫照。
科幻中的科學并沒有任何局限，天文、物理、生物、化學、機械、電子都可以提供很好的題材。除了自然科學之外，社會科學同樣能作為科幻的素材。
實際上，科學可能性的大小必須保持適度的大小才能保證科幻的吸引力，對技術(shù)的幻想要求過于嚴苛往往限制了想象力的展開，而幻想的科學含量過低，則失去了科幻的本來意義。
在科幻愛好者中盛傳的一則“世界上最短的科幻小說”是這樣的：“地球上最后一個人坐在房間里。這時響起了敲門聲?！笨梢哉f，這比一個精確的定義更能概括科幻小說的特質(zhì)。
科幻為人們提供了幻想的平臺，文學文化交流的平臺。它為人們接受某些超自然現(xiàn)象做了思想準備——在讀過科幻的人們中更容易接受或理解新的現(xiàn)象或未知的事物?？苹弥允强茖W與人的橋梁之一是因為它具有前瞻性。并且這前瞻性具有警世的作用－－它關(guān)注現(xiàn)在又高于現(xiàn)在，從現(xiàn)在預言未來，從現(xiàn)在中思考遠古，思考未來，思考人類、生物乃至地球、太陽系甚至整個宇宙的未來！它的題材既有厚重又有活潑，形式多樣，無疑激發(fā)了人們的從童年時期就有的好奇心。它的深厚的思想性與思考性是人智慧的精華，思想的結(jié)晶。
入選熱詞
參考資料
[1]
中國二次元指數(shù)“2020年度十大關(guān)鍵詞”發(fā)布 · 今日頭條[引用日期2021-01-12]
[2]
中國社會科學院語言研究所詞典編輯室 . 現(xiàn)代漢語詞典（第7版） : 商務印書館 ，2016-9
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海棗（學名：Phoenix dactylifera L.），棕櫚科（Arecaceae）海棗屬（Phoenix）植物，俗名棗椰子、仙棗、椰棗、伊拉克蜜棗等。海棗原產(chǎn)于西亞和北非地區(qū)，尤以伊拉克栽培面積為廣。中國福建、廣西、廣東、云南等省區(qū)有引種栽培。海棗喜光，耐寒。對土壤條件要求不嚴，在貧瘠的鹽堿地
德黑蘭（波斯語：??????、Tehrān 英文：Tehran）是伊朗的首都，同時也是德黑蘭省省會，總?cè)丝谶_8,429,807人，是伊朗最大的城市，也是西亞地區(qū)最大的城市之一。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
