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帕提亞人
發(fā)源于伊朗高原東北部的民族
帕提亞人發(fā)源于伊朗高原東北部，它以該地區(qū)為基礎(chǔ)，在希臘化時(shí)代（塞琉古帝國(guó)）結(jié)束時(shí)迅速占領(lǐng)了從兩河流域至青藏高原西部邊境的地區(qū)，建立帕提亞帝國(guó)（也稱安息帝國(guó)），成為接替阿契美尼德王朝的西南亞霸主。
基本信息
| 中文名 | 帕提亞人 |
| 外文名 | Pathia |
| 分布區(qū)域 | 西南亞高原山地地區(qū) |
| 語言 | |
| 所處時(shí)代 | 活躍于公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì) |
興起背景
北印度在屈服于北方的貴霜壓力之前，谷先是屈服于來自西方和西北方的帕提亞人的壓力。
亞歷山大在公元前323年病逝后，留下了一個(gè)貪婪的遼闊帝國(guó)，但他并沒有指定繼承人，盡管他有一個(gè)也叫亞歷山大的兒子。結(jié)果，他的那些后代為了分享帝國(guó)、劃分勢(shì)力范圍而開始了連年征戰(zhàn)；這位馬其頓侵略者所建立的壓迫統(tǒng)治被削弱了，并在了他的這些后代手中被完全毀滅掉。我們知道，當(dāng)年，旃陀羅笈多是在沒有造成任何傷害的情況下，就鞏固了其在東方的勢(shì)力，并一舉奪取了印度盆地至興都庫什山山麓的整個(gè)地區(qū)。在征服這個(gè)破碎帝國(guó)的亞力山大后代中，特別要記住安提帕特家族，他奪取了馬其頓王國(guó)、西安納托利亞的安提柯、埃及的拉格斯和巴比倫的塞琉西王國(guó)。但局勢(shì)很快就會(huì)發(fā)生變化，因?yàn)槊總€(gè)被占領(lǐng)的王國(guó)和他們各自的后代都不是等閑之輩。在這些國(guó)家中，最懦弱的國(guó)家是埃及，這是一個(gè)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)失敗的國(guó)家，雖然因?yàn)橥獠吭蛴忠恢北容^穩(wěn)定。托勒密人是拉格斯的后代，不過因?yàn)榉€(wěn)定所以文明成果也就最豐碩——當(dāng)然這也是相對(duì)基礎(chǔ)上的。但可以說，直至克婁巴特拉女王時(shí)代，埃及一直是地中海岸邊的一座文化燈塔。
盡管亞歷山大己建立起羅馬同遠(yuǎn)東聯(lián)系的最重要的樞紐地帶，但我們還是要說到另一個(gè)極不穩(wěn)定的王國(guó)，它就是其歷代繼承人都擁護(hù)的前阿契美尼王朝的塞琉古王國(guó)。然而，這個(gè)國(guó)家卻是充滿內(nèi)部矛盾的，這里的希臘文化侵略是以不平等的方式完成的：城里人和市中心區(qū)域的人講希臘語，并且熱衷于希臘的習(xí)俗和思維觀；農(nóng)村人和大部分居民，在抵制希臘文化侵略的神職人員的鼓勵(lì)下，仍保留著他們?cè)械膫鹘y(tǒng)價(jià)值觀。這就使得王國(guó)難以管理。這樣，塞琉西的首領(lǐng)們便將他們的力量集中到敘利亞和巴比倫，使這塊幅員遼闊國(guó)上上的其他王國(guó)得到了生息：旁遮普（又被阿育王奪取），在北方和伊朗高原的肥沃土地上則有米底亞，巴克特里亞和帕提亞。
然而，正是這個(gè)同斯塞克人有親姻關(guān)系的民族，以后取名帕提亞的帕爾尼人首先起義反對(duì)塞琉西王朝國(guó)王的王權(quán)。這些無畏的戰(zhàn)士，人人都是出色的弓箭手，個(gè)個(gè)都是剽悍的騎手。他們首先開始定居，然后修建城地，并不斷擴(kuò)大他們的領(lǐng)土。他們?cè)谶@個(gè)古老王國(guó)辦的第一件事，就是散布一種強(qiáng)大的氣氛，宣布一切膽敢進(jìn)犯的民族都將被他們的軍隊(duì)粉碎，就像波濤在鋒利的礁石上碎成浪花一樣。它逞強(qiáng)5個(gè)世紀(jì)，因?yàn)榕撂醽喨耸沁B續(xù)擊敗著名的羅馬兵團(tuán)的唯一民族，羅馬人或許就是由此獲悉了帕提亞人的一些情況。帕提亞人的首領(lǐng)叫阿薩息斯，他創(chuàng)立了阿薩息斯王朝，阿薩息斯（死于公元前248年）的后代像他一樣，將其勢(shì)力擴(kuò)展到里海、米底……后來，巴克特里亞的希臘國(guó)王將他的軍隊(duì)打敗了。但巴克特里亞和印度一希臘王國(guó)的未來命運(yùn)卻變得令后人吃驚，這就是他們漸漸地被孤立了；進(jìn)而兩國(guó)為守住亞洲腹地最后的希臘殖民孤島而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，盡管在帕米爾高原的另一邊有遼闊的東亞地區(qū)，這里卻是亞歷山大侵略亞洲后遺留在其邊界的最后殖民地。所以，處在連接這兩個(gè)世界中間地帶的希臘統(tǒng)治者十分清楚，必須守住這條通道，否則他們的希臘式壓迫統(tǒng)治必將被當(dāng)?shù)氐娜嗣袼品?。而他們之間的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終在帕提亞人和月氏人的接連打擊下宣告結(jié)束，從此這一地區(qū)再次尋找到了阿契美尼時(shí)代失去的榮耀，波斯文化和瑣羅亞斯德教再次在這個(gè)地方興盛起來，直到野蠻的阿拉伯人來摧毀一切文明之前。巴克特里亞和印度—希臘王國(guó)則永遠(yuǎn)的隨著他們可恥而骯臟的征服一起埋葬在歷史的塵埃中，但是希臘人的強(qiáng)行文化壓迫還是使得這一地區(qū)深受希臘文化的侵略性影響，正如之后的大航海時(shí)代西方人對(duì)世界所作的殘酷行徑一樣。無數(shù)的獨(dú)具特色的文明在這一征服過程中消失了。
發(fā)展壯大
公元前171年，阿薩息斯國(guó)王米特拉達(dá)梯一世——他并不是羅馬人所熟知的本都國(guó)國(guó)王——登上王位，這一事件使強(qiáng)大的帕提亞人受到鼓舞。阿薩息斯國(guó)王奪取米底，出其不意地奔襲帝國(guó)中心的巴比倫國(guó)。公元前142年，又一舉打敗塞琉西國(guó)德十特里烏斯二世。這位被打敗的可憐國(guó)王被嚴(yán)密地監(jiān)禁在他原先養(yǎng)尊處優(yōu)的城苑中，隨后，阿薩息斯國(guó)王又占領(lǐng)了巴克特里亞，將其領(lǐng)土擴(kuò)展到了南部。盡管他在公元前138年就死了，但給他的兒子弗拉阿特二世留下了一個(gè)從幼發(fā)拉底河到印度、從里海到波斯灣的遼闊帝國(guó)。這時(shí)的帕提亞帝國(guó)不僅強(qiáng)大，而且富足。農(nóng)業(yè)和貿(mào)易是它收入的兩項(xiàng)主要來源，由于缺乏資源，帕提亞人在發(fā)展灌溉系統(tǒng)方面表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。這不但擴(kuò)大了它的種植面積；同時(shí)，也促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展。至于貿(mào)易和同東西方的往來，米特拉達(dá)梯占有優(yōu)勢(shì)，帕提亞國(guó)是來自中國(guó)的沙漠商隊(duì)欲往地中海的必經(jīng)之路——一條捷徑。對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f；這也是他們獲取利益的一條絕佳途徑，而且，如果他們?cè)敢獾脑?，他們隨時(shí)都可以阻斷這些東方商人的去路；起碼是不讓他們走這條路。
弗拉阿特二世了解他面臨的困難：在北方和東方，有游牧民族的威脅；在其內(nèi)部，塞琉西王朝還沒有被解除武裝，而安提奧科斯七世伺機(jī)東山再起。公元前130年，他終于向帕提亞人發(fā)起猛烈攻擊；并一舉將其打敗，奪回了米底和巴比倫。安提奧科斯讓弗拉阿特知道；在帕提亞，他永遠(yuǎn)都是奴仆，必須退出。對(duì)北方，安提奧科斯大方地賞賜。米特拉達(dá)梯的兒子對(duì)此十分惱火，他向塞琉西人發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)凌厲攻勢(shì)，驚慌的塞琉西人被打敗了，喪失了重新獲得權(quán)力的要求。然而，真正的威脅還是來自東北邊界，在那里，由于受到匈奴的驅(qū)趕，一些游牧部落一度占領(lǐng)了印度—希臘的幾個(gè)舊王國(guó)。弗拉阿特未能阻止這些游牧部落的人侵，而他的繼承人，米特拉達(dá)梯二世卻成功地將他們從帕提亞國(guó)引向了旁遮普。這些入侵的游牧部落走投無路，只好坐下來同帕提亞人締結(jié)聯(lián)盟。這時(shí)，應(yīng)該說帕提亞人的軍事力量是十分強(qiáng)大的，除了有組織嚴(yán)密的步兵外，它的騎兵也給他的敵人留下了刻骨銘心的記憶。重騎兵隊(duì)伍不僅騎手穿著鎖于甲，有時(shí)就連戰(zhàn)馬都包裹起來了。但帕提亞戰(zhàn)士的名聲是同輕騎兵緊緊聯(lián)系在一起的，那些騎著快馬、富有經(jīng)驗(yàn)的弓箭手，招之即戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝、這些輕騎兵隊(duì)伍經(jīng)常佯裝撤退，再突然殺回馬槍，在從戰(zhàn)場(chǎng)上消失前，他們?nèi)f箭齊發(fā)。羅馬人在同他們的這些宿敵接觸中屢屢受挫，但他們也從中獲悉了一些有關(guān)帕提亞的情況。由阿薩息斯建立的帕提亞帝國(guó)維持了5個(gè)世紀(jì)。
帝國(guó)時(shí)代
阿薩西斯打下帕提亞帝國(guó)的疆域后，帕提亞帝國(guó)維持了近五個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治，成為當(dāng)時(shí)世界上四大帝國(guó)之一。帕提亞帝國(guó)與羅馬帝國(guó)之間關(guān)系惡劣，二者時(shí)常發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。不過，帕提亞帝國(guó)與中國(guó)的關(guān)系十分好。帕提亞是橫貫亞洲大陸的絲綢之路的必經(jīng)之地，經(jīng)濟(jì)上因過境貿(mào)易而得到好處，為此帕提亞與大漢朝一直保持友好關(guān)系。公元前115年，漢朝遣使節(jié)至帕提亞，米特拉達(dá)梯二世令二萬官兵迎接。公元87年，帕提亞王遣使來大漢朝獻(xiàn)獅子、苻拔。148年，王子安清（字世高）來中國(guó)傳布佛教，譯經(jīng)多種。漢朝政府稱其為“安息”，這是基于帕提亞帝國(guó)的自稱。
國(guó)內(nèi)常見的誤解
關(guān)于“帕提亞”這一稱呼的資料多來源于歐洲，因而充滿著羅馬帝國(guó)的視角。帕提亞人是羅馬人長(zhǎng)久的敵人，因而在這種視角中充滿著對(duì)帕提亞人的貶低，將之與同時(shí)代的日耳曼游牧與半游牧民族同等而視。這是十分錯(cuò)誤的。帕提亞人擁有完整的帝國(guó)體系和文明——是阿契美尼的繼承者，偉大的波斯第一帝國(guó)的延續(xù)——波斯第二帝國(guó)，是人類歷史上一個(gè)璀璨的明珠。我們應(yīng)該從世界史整體的視野去審視帕提亞，而不是直接移植了歐洲人的視角。
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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